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大匠不弃材 明 · 梁应鼎
 出处:松川先生遗集卷之二
伊体生而用随,理昭著于万物。
岂取重而舍轻,宁大收而小斥。
眷天三之生木,服匠氏之称施。
际夏屋之将营,肇创基之建规。
遂伐山而鸠材,无远迩而并致。
杞之交积,抑松梓之错置。
类不齐于脩短,形各异于曲直。
爰丈引之是秉,继准绳而忖度。
并虔斲而审处,谁或弃夫寸尺。
入穹隆于栋梁,俑细琐于栱桶。
厥栏榱与栟栌,咸位陈而须设。
既经为之合制,亦何有于作室。
搴金革于汇飞,韦成功于不日。
绝鸟鼠之来害,孰见窘于风雨。
是永建乎乃家,亮君子之攸宇。
喟斯匠之度宇,禀智术之超绝。
彼凡工之偏见,昧适用之大法。
摈连抱于尺朽,又斲大而为小。
懿若人之不尔,尽物情于万殊。
曰余嘉乃宏模,默潜究而永喟。
在彼技犹必然,矧人上之用才。
肆明王之旁招,冀天工之共恢。
荡多士之并臻,实国家之桢干。
然人品之相间,岂同条而共贯。
器固分于巨细,德亦判于仁悍。
玆两端之允执,各因人而命职。
智者达而愚者直,取通敏与木讷。
弱则惠而强则勇,内慈顺与果决。
羌度义而度力,肯求备而屑屑。
上公服与六卿,下庶司与百司。
举称位而不紊,靡片善之或遗。
伟任人之若玆,宜光泽乎六合。
无一民之侮予,囿四海于我闼。
信用才与用人,事悬殊而理该。
溯往古之列辟,得此道者几哉。
唐建官之惟百,不闻皆之俦类。
周之臣三千,夫孰有周召之与比。
期翕受而敷施,致斯室之大竟。
何叔季之庸君,但责人以至圣。
昨所进今不知亡,日播弃乎黎老。
旷厥官而莫察,国制随而颠倒。
卒明堂之栋梁,任扶持者伊谁。
工师之罪人,吾于彼而何疵。
慨已往之已久,伟我王之大东。
布群才于百僚,奠国家于熙雍。
然臣忠之区区,愿一献夫芹曝。
大匠之所当,诚不外于绳墨。
以为方而为圆,措甚约而施博。
况人主之一心,乃自然之权度。
当日事乎诚正,务敕已以反顾。
则用人之各当,焉有一艺之或失。
无弃材兮无弃人,纵精粗之异事。
用为匠兮用为人,理何殊于彼此。
歌曰:山有木,工则取之。
罔或弃,厥工是就。
材在彼,用在我。
嗟是匠兮,吾何间然也。