近代科学之家。有柏氏仓部府君讳宗回字几圣。祖士良。忠州司马。父皓。毛诗博士。赠国子司业。君踵父学开元礼。咸通中。考官第之。尚书落之。不胜压屈。因罢。取家荫出身。选为州县官。历数任。从军幕为判官。皆有闻。相国文昭公甚重之。授著作郎于蜀行朝。上即位数年。承反正之后。将修太庙。时见飨九庙十二室。而实七代。议者以为天子七庙。六经无九庙文。又欲以穆宗宣宗为二庙。僖宗为一庙。出敬宗文宗武宗为别庙。文武百官参议不能定。或荐君于相国徐君。遂擢授太常博士。及进议。请修奉九庙十四室。于是援引经籍。研校今古。发出九庙九代之议。追祔代宗德宗二庙。穆宗宣宗通为一庙。以僖宗添为一室。敬宗文武德懿宗为一庙。亲不可出。其推次代室。分齿昭穆。为哲然矣。又下百官赴尚书省参详。咸以为允。奏请行之。天子嘉奖。敬依其议。然其徵据乃尚书正文。而不用郑元之说。其法制乃殷周远事。而不取汉魏已下。故时人多疑之。遂与数家争论。虽未行其议。而亟加宠秩。始迁虞部员外郎。赐绯鱼袋。岁中转虞部郎中。明年迁仓部郎中。加朝散大夫。年六十一。以光化二年二月二日。卒官京师。某月日。归葬先人之茔于邠州。夫人清河张氏。子廷徽。开元礼登科。廷鸾尚幼。君撰王公家庙录五卷。奏议论难宗庙之书万有馀言。铭曰。

几圣之道。予实亲之。几圣之言。予实闻之。宗庙之事。一何专奇。讨摘奥冥。不由于师。乃鄙郑元。乃悦汤伊。今世之人。安得不疑。赐服荧荧。省行屡征。元裒华。虽死不瞑。亲见夫子。其势不行。夫子既没。庶几乎明。苟如斯言。遗恨可平。尚或有知。时观吾铭。