夫赵盾弑君。莒仆弑父。春秋显书其过。何则楚公子围弑其君郊敖。子驷弑其君僖公。齐人弑其君悼公。各以疾赴。春秋皆书曰卒。评曰。人之生也。上有天地。次有君父。君父可弑。是无天地也。乃生人之大恶。有识之宏耻。亦由汉书云律母妻母之文。圣人所不书是也。且赵盾反不讨贼。董狐谓为弑君。莒仆以其宝来奔。里革谓其弑父。斯二者罪名以彰。仲尼承彰而书耳。斯三逆者弑君以疾赴。仲尼非可诬也。据赴而书者。不忍也。故不忍也者。耻在其中焉。惩在其中焉。夫春秋弑君三十六。其馀之逆。亦据赴而书耳。夫赵孟以无辞伐国。伯以夷礼来朝。春秋皆贬之曰人曰子。何至其罪大者为之隐。其过小者必以书之。曰伐国无辞。专君之命也。君而可专。孰有其国得不贬之乎。若罪大者为之隐。推亡也。其罪小者必以书。固存之也。