昔者秦青之弟子韩娥。从学久之。以为能尽青之妙也。即辞去。青送之。将诀且歌。一歌而林籁振荡。再歌则行云不流矣。娥心乃裒然。然韩娥亦能使逶迤之声。环梁而游。凝尘奋飞。微舞上下者。三日不止。能为人悲。亦能为人喜。其后汉武时协律李延年为新声。亦云能感动人。至唐贞元元年。洛阳金谷里有女子叶。学歌于柳巷之下。初与其曹十馀人居。独叶歌无等。后为成都率家妓。及率死。复来长安中。而毂下声家闻其能。咸与会唱。次至叶当引弄。及举音。则弦工吹师皆失职自废。既罢。声党相谓约慎语。无令人得闻知。是时博陵大家子崔莒。贤而自患其室饶。乃曰。吾绿组初秩。宁宜厚畜以自封耶。遂大置宾客。门下纵乐。与之遨游。极费无有所吝。他日。莒宴宾堂上。乐属因言曰。有新声叶者。歌无伦。请延之。即乘小车诣莒。莒且酣。为一掷目作乐。乃合韵奏绿腰。俱瞩叶曰。幸终声。叶起与歌一解。一坐尽眙。是日归莒。莒沉浮长安数十年。叶之价益露。然以莒能善人。而优曹亦归之。故卒得不贡声禁中。叶为人洁峭自处。虽谐者百态争笑于前。未尝换色。元和六年。莒从事岐公在朔方。时余往谒焉。会与公宾舍于邮。在莒邻。夜闻其歌。有一人坐泣甚悲。良久复悦。及卒声而悲悦再三。曰。孰为之。是欲吾不得自任耳。明旦问其状。乃叶为也。后莒复从岐公来彭城。十年。余过其居。问叶安在。曰近逝矣。自赵璧李元冯世称为知音之尤。皆擅鼓弦。及为余言叶之歌。使其妙自备。则音属不知和矣。呜呼。岂韩娥之嗣与。惜其终莫有能继其声者。故余著之。欲其闻于后世云。