祷祝论 唐 · 李德裕
出处:全唐文卷七百十
语曰。某之祷久矣。又曰。祭则受福。岂非圣人与天地合德。与日月合明。与鬼神合契。无所请祷。而祷必感通。唯牧伯之任。不可废也。夫时不雨。稼穑将枯。闭阁责躬。百姓不见。若非遍走偫望。则皆谓太守无忧人之意。虽在畎亩。不绝叹音。余前在江南。毁淫祠一千一十五所。可谓不谄神黩祭矣。然岁或大旱。必先令掾属祈祷。积旬无效。乃自躬行。未尝不零雨随车。或当宵而应。其术无他。唯至诚而已。将与祭。必閒居三日。清心斋戒。虽礼未申于泂酌。而意已接于神明。所以理郡八年。岁皆大稔。江左黎庶。讴歌至今。古人乃有剪爪致词。积薪自誓。精意上达。雨必滂沱。此亦至诚也。苟诚能达天。性能及物。焉用以肌肤自苦。焦烂为期。动天地。感鬼神。莫尚于至诚。故备物不足报功。礿祭所以受福。余以为人患不诚。天之去人。不相远矣。