开成初。余作镇淮甸。会有朝之英彦。廉问剖符于东南者。相继而至。余与之宴言。皆曰。圣上谓丞相郑公覃李公固言李公石曰。李训禀五常之性。服人伦之教。则不及卿等。然天下之才。卿等皆不如也。三丞相默然而退。余曰。李训甚狂而愚。曾不及于徒隶。焉得谓之奇才也。自古天下有常势。不可变也。昔陈平之思吕宗。而计无所出。尝閒居深念。陆贾由户而进。不之觉也。贾揣知其情。言曰。将相和。则社稷安矣。因为画策。陈平乃寤。由是以黄金为绛侯寿。将相交欢。以败产禄。近世五王之诛二张也。汉阳王召大将军李多祚谓曰。将军爵服隆贵。谁人与之。曰太帝与之。将军资产富侈。谁人与之。曰太帝与之。将军子弟荣禄。谁人与之。曰太帝与之。因谓曰。感太帝恩乎。多祚漼然泪下。又谓曰。今太帝之子深居鹤禁。危若缀旒。将军岂有意乎。多祚遂感慨受命。与之定策。元载之图鱼朝恩也。以崔昭尹神州。裨昭日请苑中牢醴以为朝恩羊。及开馔。因与北门大将军王驾鹤等结欢。共筹阴计。而朝恩竟败。夫举大事。非北门无以成功。此所谓天下之常势也。李训因守澄得幸。虽职在近密。而日夕游于禁中。出入无碍。此时挟守澄之势。与天子契若鱼水。北军诸将。望其顾盼。与目睹天颜无异。若以中旨谕之。购以爵赏。即诸将从之。势如风靡矣。训舍此不用。而欲以神州灵台游徼搏击之吏。抱关拥彗之徒。以当精甲利兵。亦犹霜蓬之禦烈火矣。赖中人觉其变。未及其乱。向使训计尽行。所诛者不过侍从数百人而已。其徒尚数千人。与北门协力报怨。则天下横流矣。何以知之。昔窦武之举事也。以五校士数千人屯都亭下。中官矫诏令张奂率营士与阵对阵。乃大呼武军曰。窦武反。汝皆禁兵。当宿卫宫省。何故随反者乎。自旦至食时。兵降略尽。由是知自前代以来。禁军皆畏伏中官。宰臣焉能使其效死。嗟乎。焚林而畋。明年无兽。竭泽而渔。明年无鱼。既经李训猖獗。则天下大势。亦不可用也。