臣闻乾坤定而上下分矣。至于播四时之候。遂万物之宜。在验乎妖祥之二气。祥气降则为丰为茂。妖气降则为沴为灾。君臣立而卑高隔矣。至于处神明之奥。询献纳之辞。在审乎邪正之二说。正言胜则为忠为谠。邪言胜则为谗为谀。故诗云。萋兮斐兮。成是贝锦。刺其组织之甚巧也。语曰。邪径败良田。谗口乱善人。恶其莠言之蠹政也。盖谓似信而诈。似忠而非。便便可以动心。捷捷可以乱德。岂止鶗鴂彫卉。薏苡惑珠者哉。况立国立家。自中徂外。道偏则刑罚不中。谗胜则忠孝靡彰。逖览前闻。缅思近古。招贤容鲠。远佞嫉邪。虑之则深。防之未至。伏惟睿圣文武皇帝陛下垂衣御宇。化洽文明。谟猷博访于搢绅。旌贲屡臻于岩穴。尚复广四目。周四聪。制理皆在于未萌。作范将垂于不朽。乃诏掌文之臣令狐楚等。上自周汉。下洎隋朝。求史籍之忠贤。罹谗谤之事迹。叙瑕衅之本末。纪谣诼之浅深。编次指明。勒成十卷。昔虞舜有堲谗之命。我皇修辨谤之书。千古一心。同垂至理。将俟法宫退日昃之政。别殿备乙夜之观。则圣虑先辨。谤何由兴。上天不言。而民自信矣。