师皋足下。自仆再来京师。足下守官鄠县。吏职拘绊。相见甚稀。凡半年馀。与足下开口而笑者。不过三四。及仆左降诏下。明日而东。足下从城西来。抵昭国坊。已不及矣。走马至浐水。才及一执手。悯然而诀。言不及他。迩来虽手札三往来。亦不过问道途报健否而已。郁结之志。旷然未舒。思欲一陈左右者久矣。去年六月。盗杀右丞相于通衢中。迸血髓。磔发肉。所不忍道。合朝震慄。不知所云。仆以为书籍以来。未有此事。国辱臣死。此其时耶。苟有所见。虽畎亩皂隶之臣。不当默默。况在班列。而能胜其痛愤耶。故武相之气平明绝。仆之书奏日午入。两日之内。满城知之。其不与者。或诬以伪言。或搆以非语。且浩浩者不酌时事大小与仆言当否。皆曰丞郎给舍谏官御史尚未论请。而赞善大夫何反忧国之甚也。仆闻此语。退而思之。赞善大夫诚贱冗耳。朝廷有非常事。即日独进封章。谓之忠。谓之愤。亦无愧矣。谓之妄。谓之狂。又敢逃乎。且以此获辜。顾何如耳。况又不以此为罪名乎。此足下与崔李元庾辈十馀人为我悒悒郁郁长太息者也。然仆始得罪于人也。窃自知矣。当其在近职时。自惟贱陋。非次宠擢。夙夜腆愧。思有以称之。性又愚昧。不识时之忌讳。凡直奏密启外。有合方便闻于上者。稍以歌诗导之。意者欲其易入而深戒也。不我同者。得以为计。媒孽之辞一发。又安可君臣之道间自明白其心乎。加以握兵于外者。以仆洁慎不受赂而憎。秉权于内者。以仆介独不附己而忌。其馀附丽之者。恶仆独异。又信狺狺吠声。唯恐中伤之不获。以此得罪。可不悲乎。然而寮友益相重。交游益相信。信于近而不信于远。亦何恨哉。近者少。远者多。多者胜。少者不胜。又其宜矣。师皋。仆之是言。不发于他人。独发于师皋。师皋知我者。岂有愧于其间哉。苟有愧于师皋。固是言不发矣。且与师皋始于宣城相识。迨于今十七八年。可谓故矣。又仆之妻。即足下从父妹。可谓亲矣。亲如是。故如是。人之情又何加焉。然仆与足下相知则不在此。何者。夫士大夫家。闺门之内。朋友不能知也。闺门之外。姻族不能知也。必待友且姻者。然后周知之。足下视仆莅官事择交友接宾客何如哉。又视仆抚骨肉待妻子驭僮仆又何如哉。小者近者。尚不敢不尽其心。况大者远者乎。所谓斯言无愧而后发矣。亦犹仆之知师皋也。师皋孝敬友爱之外。可略而言。足下未应举时。尝充贤良直言之赋。其所对问。志磊磊而词谔谔。虽不得第。仆始爱之。及与独孤补阙书让不论事。与卢侍郎书请不就职。与高相书讽成致仕之志。志益大而言益远。而仆爱重之心。繇是加焉。近者足下与李宏庆友善。宏庆客长安中。贫甚而病亟。足下为逆致其母。安慰其心。自损衣食。以续其医药甘旨之费。有年岁矣。又足下与崔行俭游。行俭非罪下狱。足下意其不幸。及于流窜敕下之日。躬俟于御史府门。而行李之具。养活之物。崔生顾其旁。一无阙者。其馀奉寡姊。亲护其夫丧。抚孤甥。誓毕其婚嫁。取贵人子为妇。而礼法行于家。由甲乙科入官。而吏声闻于邑。凡此者。皆可以激扬颓俗。表正士林。斯仆所以向慕勤勤。岂敢以骨肉之姻形骸之旧为意哉。然足下之美如此。而仆侧闻蚩蚩之徒。不悦足下者已不少矣。但恐道日长而毁日至。位益显而谤益多。此伯寮所以愬仲由。季孙所以毁夫子者也。昔卫玠有云。人之不逮。可以情恕。非意相加。可以理遣。故至终身无喜愠色。仆虽不敏。常佩此言。师皋。人生未死。见千变万化。若不情恕于外。理遣于中。欲何为哉。欲何为哉。仆之是行也。知之久矣。自度命数。亦其宜然。凡人情通达则谓由人。穷塞而后信命。仆则不然。十年前以固陋之姿。琐屑之艺。与敏手利足者齐驱。岂合有所获哉。然而求名而得名。求禄而得禄。人皆以为能。仆独以为命。命通则事偶。事偶则幸来。幸之来。尚归之于命。不幸之来也。舍命复何归哉。所以上不怨天。下不尤人者。实如此也。又常照镜。或观写真。自相形骨。非富贵者必矣。以此自决。益不复疑。故宠辱之来。不至惊怪。亦足下素所知也。今且安时顺命。用遣岁月。或免罢之后。得以自由。浩然江湖。从此长往。死则葬鱼鳖之腹。生则同鸟兽之偫。必不能与掊声攫利者搉量其分寸矣。足下辈无复见仆之光尘于人寰间也。多谢故人。勉树令德。粗写鄙志。兼以为别。居易顿首。