白氏长庆集者。太原人白居易之所作。居易字乐天。乐天始言。试指之无二字。能不误（原注具乐天与予书）。始既言。读书勤敏。与他儿异。五六岁识声韵。十五志诗赋。二十七举进士。贞元末进士。尚驰竞不尚文。就中六籍尤摈落。礼部侍郎高郢始用经艺为进退。乐天一举擢上第。明年拔萃甲科。由是性习相近。远求元珠斩白蛇剑等赋。洎百节判。新进士竞相传于京师矣。会宪宗皇帝册召天下士。乐天对诏称旨。又登甲科。未几。入翰林掌制诰。比比上书言得失。因为喜雨诗秦中吟等数十章。指言天下事。时人比之风骚焉。予始与乐天同校秘书。前后多以诗章相赠答。会予谴掾江陵。乐天犹在翰林。寄予百韵律诗及杂体。前后数十章。是后各佐江通。复相詶寄。巴蜀江楚间洎长安中少年。递相仿效。竞作新词。自谓为元和诗。而乐天秦中吟贺两讽谕闲适等篇。时人罕能知者。然而二十年间。禁省观寺邮堠墙壁之上无不书。王公妾妇牛童马走之口无不道。至于缮写模勒。衒卖于市井。或持之以交酒茗者。处处皆是。其甚者有至于盗窃名姓。苟求自售。杂乱閒厕。无可奈何。予尝于平水市中。见村校诸童。竞习歌咏。召而问之。皆对曰。先生教我乐天微之诗。固亦不知予之为微之也。又鸡林贾人求市颇切。自云本国宰相每以一金换一篇。其甚伪者。宰相辄能辨别之。自篇章已来。未有如是流传之广者。长庆四年。乐天自杭州刺史以右庶子诏还。予时刺郡会稽。因得尽徵其文。手自排缵。成五十卷。凡二千二百五十一首。前辈多以前集中集为名。予以为国家改元长庆。讫于是。因号曰白氏长庆集。大凡人之文各有所长。乐天之长。可以为多矣夫。讽谕之诗长于激。閒适之诗长于遣。感伤之诗长于切。五字律诗百言而上长于赡。五字七字百言而下长于情。赋赞箴戒之类长于当。碑记叙事制诰长于实。启奏表状长于直。书檄词策剖判长于尽。总而言之。不亦多乎哉。至于乐天之官秩景行。与予之交分浅深。非叙文之要也。故不书。长庆四年冬十二月十日。微之序。