与史馆韩侍郎书 中唐 · 元稹
出处:全唐文卷六百五十三 创作地点:湖北省襄阳市
侍郎退之足下。稹与前襄州文学掾甄逢游善。逢故刑部员外郎济之子。济天宝中隐于卫之青岩山。采访使苗公等五人皆以状荐。凡十徵不起。末以左拾遗就拜之。适值禄山朝奏京师。恳于上前求为宾介。元宗可其奏。禄山还至卫县。遣太守郑遵意诣山致命。辍行信宿以俟之。甄生惧其难免。俛首从事。至天宝十二载。禄山反状潜兆。虑不得脱。乃伪瘖其口。复隐青岩。踰年而禄山叛。即日遣伪节度使蔡希德缄刃逼召。且曰。或不可强。斩首来徇。既而甄生噤闭无言。延颈承刃。气色和定。若甘心然。希德义而舍之。禄山亦终不能致。庆绪继逆。虏而囚之于东都安国观。代宗复洛。甄生卧匡床诣元帅府。至则号摽自治。代宗为之动色。遂命传置长安。肃宗高其行。因授馆于三司治所。令从贼官囚惭拜之。受污者莫不俯伏仰叹。恨不即死于其地。且夫辨所从于居易之时。坚直操于利人之际。而犹褊浅巽懦者之所不为。盖怫人之心难。而害己之避深也。况乎天下乱矣。王泽竭矣。死忠者不必显。从乱者不必诛。而能眷眷本朝。甘心白刃。难矣哉。是以治平则为公为卿为鹓为鹭。世变则为蛇为豕为獍为枭者。十恒八九焉。若甄生冕弁不加于其身。禄食不进于其口。于天宝末盖青岩之一男子耳。及乱则延颈受刃。分死不回。不以不显而废忠。不以不诛而从乱。参合古今之士。盖百一焉。稹常读注记。缺而未书。谨备所闻。盖欲执事者编此义烈。以永永于来世耳。子逢始生之岁。颜太师崔太傅皆为歌诗以美贤者之有后。且序甄生之本末云。及逢既长。耕先人旧田于襄之宜城。读书为文。不诣州里。岁馑则力穑节用。以给足于亲戚。岁穰则施馀于邻里乡党之不能自持者。前后斥家财排患难于朋友者数四。由是以义闻。襄之守状为文学。始就羁于吏职。稹闻风既久。因与之游。逢每冤其父之名不在于史。将欲抱所冤诣京师。告诉于司史氏。盖行有日矣。以愚料之。甄子仆短马瘦。言简行孤。得不为骄阍之所排诃。则权力者疑诞以临之。固无自而入矣。因晓甄生以无自入之势。且告以执事者辱与稹游。愿得所冤之状告。甄生厚相信待。由是辍行。既而自思。滓贱之中。犹愿贡所闻于执事。得非愚且僭耶。然而诮笑之暇。幸垂察焉。不宣。某再拜。