天子之镇圭。十有二寸其长。义在抚十有二州之域。而为亿兆之王。圭比德焉。所以表特达之美。镇大名也。有以示弹压之强。以之徵守。则有土之臣至。以之恤患。则受灾之地康。当宁无为于南面。朝日有事于东方。会百辟而执之。班五瑞于来者。作山龙之端表。我则清光皎然。杂蒲谷以成行。尔则鞠躬如也。想夫彤闱乍晓。碧砌生寒。当玉座而高居。状中峰之冠瑶岫。透炉烟而迥出。意秋月之压云端。是以圣后矜持。庶寮瞻重。安八荒于度内。故捧必当心。握万务于掌中。故大不盈拱。映冕旒则璿枢星缀。间黼黻而琼枝花拥。岂独使威仪可观。亦以明社稷有奉。美哉圣人之制器也。靡不有类。锐上以象天。方下而法地。备采章以尽饰。瑑崇高而定位。夫众色不可以杂施。依方面之正者惟五。偫山不可以咸写。选域中之大者有四。尽举凡而得一。故相传而莫二。义存敬慎。道在底绥。详观组约。足辨操持。俾经制之不乱。若缲藉之相维。况国家备物继周。垂衣体舜。自天有命。非因桐叶而封唐。提象握机。故配土行而执镇。岂惟传历代之瑞宝。抑亦彰受命之符信者也。重曰。圭锐也。睿作思而百志灵。镇安也。安于道而万物宁。亦尝三复斯名矣。所以表道德之惟馨。若此则君为道之本。器乃道之形。苟能据于道而依于德。亦可以执无名之璞而逍遥乎大庭。