翱至零口北。有畜鸡二十二者。七其雄。十五其雌。且饮且啄。而又狎乎人。翱甚乐之。遂掬粟投于地而呼之。有一雄鸡。人截其冠。貌若营偫。望我而先来。见粟而长鸣。如命其众鸡。众鸡闻而曹奔于粟。既来而皆恶截冠雄鸡。而击之。而曳之。而逐出之。已而竞还啄其粟。日之暮。又二十一其偫。栖于楹之梁。截冠鸡又来。来如慕侣。将登于梁。且栖焉。而仰望焉。而旋望焉。而小鸣焉。而大鸣焉。而延颈喔咿其声甚悲焉。而遂去焉。去于庭中。直上有木。三十馀尺。鼓翅哀鸣。飞而栖其树颠。翱异之曰。鸡禽于家者也。备五德者也。其一曰。见食命侣。义也。截冠雄鸡是也。彼众鸡得非幸其所呼而来耶。又奚为既来而共恶所呼者而迫之耶。岂不食其利背其惠耶。岂不畏丧其见食命侣之一德耶。且何众栖而不使偶其偫耶。或告曰。截冠雄鸡。客鸡也。子里东鄙夫曰陈氏之鸡焉。死其雌。而陈氏寓之于我偫焉。勇且善斗。家之六雄鸡。勿敢独校焉。是以曹恶之。而不与同其食及栖焉。夫虽善斗且勇。亦不胜其众而常孤游焉。然见食未尝先啄。而必长鸣命侣焉。彼众鸡虽赖其召。召既至。反逐之。昔日亦犹是焉。截冠雄鸡虽不见荅。然而其迹未曾变移焉。翱既闻之。惘然感而遂伤曰。禽鸟微物也。其中亦有独禀精气。义而介焉者。客鸡义勇超于偫。偫皆妒焉。尚不与俦焉。况在人乎哉。况在朋友乎哉。况在亲戚乎哉。况在乡党乎哉。况在朝廷乎哉。由是观天地间鬼神禽兽万物变动情状。其可以逃乎。吾心既伤之。遂志之。将用警予。且可以作鉴于世之人。