贞元季年夏。大水。熊武五溪。斗决于沅。突旧防。毁民家。跻高望之。溟涬葩华。山腹为坁。林端如莎。湍道驶悍。不风而怒。崱嶷前迈。浸淫旁掩。柔者靡之。固者脱之。规者旋环之。矩者颠倒之。轻而汎浮者硠磕之。重而高大者前却之。生者力音。殪者弛形。蔽流而东。若木柹然。有僧愀焉。誓于路曰。浮屠之慈悲。救生最大。能援彼于溺。我当为魁。里中儿愿从三四辈。皆狎川勇游者。相与乘坚舟。挟善器。维以修䋏。杙于崇邱。水当洄洑。人易寘力。凝矑执用。俟可而拯。大凡室处之类。穴居之汇。在牧之偫。在豢之驯。上罗黔首。下逮毛物。拔乎洪澜。致诸生地者。数十百焉。适有挚兽。如鸱夷而前。攫持流蘖。首用不陷。隅目旁睨。其姿弭然。甚如六扰之附人者。其徒将取焉。僧趣诃之曰。第无济是为。目之可里所。而不能有所持矣。舟中之人曰。吾闻浮图之教贵空。空生普。普生慈。不求报施之谓空。不择善恶之谓普。不逆穷困之谓慈。向也生必救。而今也穷见废。无乃计善恶而忘普与慈乎。僧曰。甚矣问之迷且妄也。吾之教。恶乎无善恶哉。六尘者。在身之不善也。佛以贼视之。末伽声闻者。在彼之未寤也。佛以邪目之。佛恶乎无善恶耶。吾向也所援而出死地者众矣。形乾气还。各复本状。蹄者踯躅然。羽者翘萧然。而言者諓諓然。随其所之。吾不尸其施也。不德吾则已。乌能害为。彼形之乾。髬髵之姿也。彼气之还。暴悖之用也。心足反噬而齿甘最灵。必肉吾属矣。庸能踯躅諓諓之比欤。夫虎之不可使知恩。犹人之不可使为虎也。非吾自遗患焉尔。且将遗患于众多。吾罪大矣。子刘子曰。余闻善人在患。不救不祥。恶人在位。不去亦不祥。僧之言远矣。故志之。