汉武帝览交门之歌。顾谓东方大夫曰。古人列后巍巍荡荡者。则予今日其庶几乎。东方大夫曰。何谓也。曰。远人率俾。天降珍祥。殷汤上感。实获白狼。周成旁浃。远致越裳。放勋曰圣。幸祀四方。武乙不淑。出有震亡。予享虞舜于九疑。吊罢民乎盛唐。登名山于华阴。俯大川乎浔阳。天清地谧。符应昭彰。是旷迹交神。致放勋之庆。修身远害。免武乙之殃。紫芝产于甘泉。白麟呈于雍畤。天马生于渥洼之域。宝鼎出于汾水之滨。风云草木。相继于时。头飞鼻饮之长。涅齿穿胸之貌。绝域款塞。无月无之。是多白狼之祉。不少越裳之珍也。比夫巍巍荡荡。尔有何见而感焉。东方大夫曰。噫。陛下误意巍巍荡荡欤。非古所谓巍巍荡荡者。夫巍巍者德之容。荡荡者化之称。非谓广游从于险阻。幸髣髴于神祇。录莫测于妖祥。免偶然之压溺。致傥来之贡赋。获无用之戎狄耳。且此之数者。理不可冯亦明也。秦皇帝周施天下不为德。我太宗不下阶闼不为微。周懿死于牖下不为是。虞舜崩于苍梧不为非。虢叔得神丧其国。西伯无神人以归。龙降于庭夏道昧。雉雊于鼎商祚辉。苗民逆命尧以盛。有缗来宾桀以衰。以此观之。即虐如秦皇。虽车辙遍于宇内。不如太宗端拱于堂上也。弱如周懿。虽终于帷席。不如虞舜之没于草莽也。淫如虢叔。虽获灵祜。不如西伯无所祷祈也。邪如孔甲。虽有嘉祥。不如武丁之妖怪也。酷如夏桀。虽异人屈膝。不如唐尧域中之解体也。天道冲融。变化无穷。发祥布象。时异始而同终。神理閟密。吉凶罔测。示形告兆。亦同纪而异极。有多端以表善。有积庆以稔慝。有无灾以厚毒。有见眚以警德。今多端多庆。不知天之表善欤。其稔慝欤。无灾无眚。不知神之厚毒欤。其亦警德欤。以是先王或不致珍祥而有天下。或屡服蛮夷而覆宗社。或有鸿灾巨眚国以宁。或有灵踪异迹而身以倾。珍祥之实。乍凶乍吉。妖怪之踪。乍吉乍凶。譬诸药工也。其有活人之者。亦有杀人之者焉。譬诸酒醴也。虽有败人之道。固有成人之道焉。武帝曰。若之何而信之。曰。唯德可以信之。钦若上帝。辑宁下民。其表善也。虽休勿休。则百福是遒。其稔慝也。将覆不覆。则转祸为福。且人神之主。天地之心也。孰为妖怪。神祇也。孰为珍祥。天地也。者苟修德以待人。未有主人怡悦而客忿怒。心善而形为恶也。若有其德。日睹妖怪。其巍巍也。若无其德。日对珍祥。其未荡荡也。武帝矍然敛膝而言曰。善矣哉。微而体大。珍祥不必利。妖怪不必害。而今而后。以二者弃乎道德之外。敕内府。诏宗伯。加东方大夫命一等。而赠之束帛。