说释典籍谓之讲。讲之为言耩也。如农之耕田畴焉。田畴将植而求实。虽耕矣必耩。分其畦垄。嘉谷由是乎生。典籍将肄以求明。虽习矣必讲。穷其旨趣。儒术由是乎成。我国庠春享先师后更日。命太学博士清河张公讲礼记。成儒术也。圣祖三刊九经。公通其六。精于五。而礼记在乎其中。礼也者。御人之大。故首于偫籍而讲之。束脩既行。筵肆乃设。公就几北坐南面。直讲抗牍南坐北面。大司成端委居于东。少司成率属列于西。国子师长序公侯子孙自其馆。太学师长序卿大夫子孙自其馆。四门师长序八方俊造自其馆。广文师长序天下秀彦自其馆。其馀法家墨家书家算家。辍业以从。亦自其馆。没阶云来。即集鳞次。攒弁如星。连襟成帷。公先申有礼之本。次陈用礼之要。正三代损益得失。定百家疏义长短。镕乎作者之意。注乎学者之耳。河倾于悬。风落于天。清泠洒荡。幽远无泥。所昧镜彻于灵台。所疑冰释于心泉。后一日闻于朝。百司达官造者半。后一日闻于都。九域知名造者半。皆寻声得器。虚来实归。予职在下庠。亦掌有教。道不足训。领徒从公。惟始洎终。睹公之美。敬书盛事。记诸屋壁。并列当时执简抠衣者于左偏。