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福州南涧寺上方石像记 中唐 · 欧阳詹
 出处:全唐文卷五百九十七
万物阗阗。各由袭沿。
无袭无沿。而忽以然。
苟非妖怪。实为珍庆
斯石像者。其珍庆欤。
始孕灵韫质。兆眹未见。
则峨峨巨石。岩峭山立。
镇郡城之前阜。压莲宫之上界。
海若鞭而莫动。天时泐而终固。
唐天宝八年五月六日清昼。忽腾云旁涌。
骤雨来集。惊飙环骇
軯訇杳冥。雄雄者雷。
騞然中震。迸火喷野。
大声殷空。岑岭躨跜。
潭洞簸荡。须臾。
风雨散。云雷收。
激劈轮囷。斩然中辟。
南委地以梯落。北干霄而碣树。
不上不下。不西不东。
亭亭厥心。隐隐真像。
三十二相具。八十种好备。
列侍环卫。品觉有序。
庄严供养。文物咸秩。
端然慈面。俨矣仪形。
似倚雪山而授法。如开月殿以趺坐。
异矣哉。不曰博闻乎。
未聆于既往。不曰多智乎。
罔测其所来。且物之坚。
莫坚于石。况高厚广袤。
又偫石之杰。一朝瓜剖。
中有雕琢。其为造石之初。
致有相以外封乎。其为有石之后。
入无间以内攻乎。噫。
不可以人事徵。请试以神化察。
巍巍释氏。发挥道精。
其身既倾。其神不生。
等二仪以通变。齐四大而有力。
教于时有所颓靡。人于教有所忸怩。
则为不可思议。以煦以吹。
故示此无迹之迹。难然之然。
俾知我存存。入我之门。
经曰。千百亿化身。
盖随感而应。兹身者。
则千百亿之一焉。昔诸佛报现。
皆托于有命。有命则有生。
有生则有灭。曷若因其不朽之物。
凭乎不动之基。形既长存。
法亦随是。与夫为童男而出世。
假长者以来化。元元之徼则虽一。
永永之利则不侔。可以礼足而悔罪
寄影以安乐。予则求福不回者。
焚香跪仰。或从释子之后。
故于巉巉之馀仞。聊书其所由来。