吕氏春秋十二纪。汉儒论以为月令。措诸礼以为大法焉。其言有十二月七十有二候。迎日步气。以追寒暑之序。类其物宜。而逆为之备。圣人之作也。然而圣人之道。不穷异以为神。不引天以为高。利于人。备于事。如斯而已矣。观月令之说。苟以合五事。配五行。而施其政令。离圣人之道。不亦远乎。凡政令之作。有俟时而行之者。有不俟时而行之者。是故孟春修封疆。端径术。相土宜。无聚大众。仲春利堤防。达沟渎。止田猎。备蚕器。季春合牛马。百工无悖于时。孟夏无起土功。无发大众。劝农勉人。仲夏班马政。聚百药。季夏行水杀草。粪田畴。美土疆土功。兵事不作。孟秋纳材苇。仲秋劝人种麦。季秋休百工。人皆入室。具衣裘。举五谷之要。合秩刍。养牺牲。趋人收敛。务蓄菜。伐薪为炭。孟冬筑城郭。穿窦窖。修囷仓。谨盖藏。劳农以休息之。收水泽之赋。仲冬伐木取竹箭。季冬讲武。习射御。出五谷种。计耦耕。具田器。合诸侯。制百县轻重之法。贡赋之数。斯固俟时而行之。所谓敬授人时者也。其馀郊庙百祀。亦古之遗典。不可以废。诚使古之为政者。非春无以布德和令。行庆施惠。养幼少。省囹圄。赐贫穷。礼贤者。非夏无以赞杰俊。遂贤良。举长大。行爵出禄。断薄刑。决小罪。节嗜欲。静百官。非秋无以选士励兵。任有功。诛暴慢。明好恶。修法制。养衰老。申严百刑。斩杀必当。非冬无以赏死事。恤孤寡。举阿党。易关市。来商旅。审门闾。正贵戚近习。罢官之无事者。去器之无用者。则其阙政亦以繁矣。斯固不俟时而行之者也。变天之道。绝地之理。乱人之纪。舍孟春则可以有事乎。作淫巧以荡上心。舍季春则可以为之者乎。夫如是。内不可以纳于君心。外不可以施于人事。勿书之可也。又曰。反时令则有飘风暴雨霜雪水潦大旱沈阴氛雾寒煖之气。大疫风欬鼽嚏疟寒疥疠之疾。螟蝗五谷瓜瓠果实不成蓬蒿藜莠并兴之异。女灾胎夭伤水火之讹。寇戎来入相掠。兵革并起。道路不通。边境不宁。土地分裂。四鄙入保。流亡迁徙之变。若是者。特瞽史之语。非出于圣人者也。然则夏后周公之典逸矣。