将为穹谷堪岩渊池于郊邑之中。则必辇山石。沟涧壑。淩绝崄阻。疲极人力。乃可以有为也。然而求天作地生之状。咸无得焉。逸其人。因其地。全其天。昔之所难。今于是乎在。永州实惟九疑之麓。其始度土者。环山为城。有石焉。翳于奥草。有泉焉。伏于土涂。蛇虺之所蟠。狸鼠之所游。茂树恶木。嘉葩毒卉。乱杂而争植。号为秽墟。韦公之来既逾月。理甚无事。望其地。且异之。始命芟其芜。行其涂。积之邱如。蠲之浏如。既焚既酾。奇势迭出。清浊辨质。美恶异位。视其植。则清秀敷舒。视其蓄。则溶漾纡馀。怪石森然。周于四隅。或列或跪。或立或仆。窍穴逶邃。堆阜突怒。乃作栋宇。以为观游。凡其物类。无不合形辅势。效伎于堂庑之下。外之连山高原。林麓之崖。间厕隐显。迩延野绿。远混天碧。咸会于谯门之外（一作内）。己乃延客入观。继以宴娱。或赞且贺曰。见公之作。知公之志。公之因土而得胜。岂不欲因俗以成化。公之择恶而取美。岂不欲除残而佑仁。公之蠲浊而流清。岂不欲废贪而立廉。公之居高以望远。岂不欲家抚而户晓。夫然。则是堂也。岂独草木土石水泉之适欤。山原林麓之观欤。将使继公之理者。视其细。知其大也。宗元请志诸石。措诸壁编（一作屋漏）以为二千石楷法。