灌水之阳有溪焉。东流入于潇水。或曰冉氏尝居也。故姓是溪为冉溪。或曰可以染也。名之以其能。故谓之染溪。予以愚触罪。谪潇水上。爱是溪。入二三里。得其尤绝者家焉。古有愚公谷。今予家是溪。而名莫能定。土之居者犹龂龂然。不可以不更也。故更之为愚溪。愚溪之上。买小邱为愚邱。自愚邱东北行六十步。得泉焉。又买居之为愚泉。愚泉凡六穴。皆出山下平地。盖上出也。合流屈曲而南为愚沟。遂负土累石。塞其隘为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置。皆山水之奇者。以予故。咸以愚辱焉。夫水。智者乐也。今是溪独见辱于愚。何哉。盖其流甚下。不可以溉灌。又峻急多坻石。大舟不可入也。幽邃浅狭。蛟龙不屑。不能兴云雨。无以利世。而适类于予。然则虽辱而愚之可也。宁武子邦无道则愚。智而为愚者也。颜子终日不违如愚。睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道。而违于理。悖于事。故凡为愚者。莫我若也。夫然。则天下莫能争是溪。予得专而名焉。溪虽莫利于世。而善鉴万类。清莹秀澈。锵鸣金石。能使愚者喜笑眷慕。乐而不能去也。予虽不合于俗。亦颇以文墨自慰。漱涤万物。牢笼百态。而无所避之。以愚辞歌愚溪。则茫然而不违。昏然而同归。超鸿蒙。混希夷。寂寥而莫我知也。于是作八愚诗。纪于溪石上。