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与杨京兆凭书809年 中唐 · 柳宗元
 出处:全唐文卷五百七十三 创作地点:湖南省永州市零陵区
月日。宗元再拜献书丈人座前。
役人胡要返命。奉教诲。
壮厉感发。铺陈广大。
上言推延贤隽之道。难于今之世。
次及文章。末以愚蒙剥丧顿悴。
无以守宗族复田亩为念。忧悯备极。
不惟其亲密故旧是与。复有公言显赏。
许其素尚。而激其忠诚者。
用是踊跃敬惧。类向时所被简牍。
万万有加焉。故敢悉其愚以献左右。
大凡荐举之道。古人之所谓难者。
其难非苟一而已也。知之难。
言之难。听信之难。
夫人有有之而耻言之者。有有之而乐言之者。
有无之而工言之者。有无之而不言。
似有之者。有之而耻言之者上也。
虽舜犹难于知之。孔子亦曰失之子羽
下斯而言。知而不失者妄矣。
有之而言之者次也。德如汉光武
冯衍不用。才如王景略
尹纬令史。是皆终日号鸣大吒。
而卒莫之省。无之而工言之者贼也。
赵括得以代廉颇马谡得以惑孔明也。
今之若此类者。不乏于世。
将相大臣。闻其言而必能辨之者。
亦妄矣。无之而不言者。
土木类也。周仁以重臣为二千石
许靖以人誉而致三公。近世尤好此类。
以为长者。最得荐宠。
夫言朴愚无害者。其于田野乡闾为匹夫。
虽称为长者可也。自抱关击柝以往。
则必敬其事。愈上则及物者愈大。
何事无用之朴哉。今之言曰。
某子长者。可以为大官
类非古之所谓长者也。则必土木而已矣。
夫捧土揭木而致之岩廊之上。蒙以绂冕。
翼以徒隶。而趋走其左右。
岂有补于万民之劳苦哉。圣人之道不益于世用。
凡以此也。故曰知之难。
孔子曰。仁者其言也讱。
孟子病未同而言。然则彼未吾信。
而吾告之以士。必有三间。
是将曰。彼诚知士欤。
欤。疑之而未重。
一间也。又曰。
彼无乃私好欤。交以利欤。
二间也。又曰。
彼不足我而惎我哉。兹咈吾事。
三间也。畏是而不言。
故曰言之难。言而有是患。
故曰听信之难。唯明者为能得其所以荐。
得其所以听。一不至。
则不可冀矣。然而君子不以言听之难而不务取士。
士理之本也。苟有司之不我信。
吾知之而不舍。其必有信吾者矣。
苟知之。虽无有司。
而士可以显。则吾一旦操用人之柄。
其必有施矣。故公卿之大任。
莫若索士。士不预备而熟讲之。
卒然君有问焉。宰相有咨焉。
有司有求焉。其无以应之。
则大臣之道或阙。故不可惮烦。
今之世言士者先文章。文章士之末也。
然立言存乎其中。即末而操其本。
可十七八。未易忽也。
古文士之多莫如今。今之后生为文。
希屈马者。可得数人。
王褒刘向之徒者。又可得十人。
陆机潘岳之比。累累相望。
若皆为之不巳。则文章之大盛。
古未有也。后代乃可知之。
今之俗耳庸目。无所取信。
杰然特异者。乃见此耳。
丈人以文律通流当世。叔仲鼎列。
天下号为文章家。今又生敬之。
敬之希屈马者之一也。天下方理平。
今之文士。咸能先理。
理不一断于古书老生。直趋大道。
孔氏之志。明而出之。
又古之所难有也。然则文章未必为士之末。
独采取何如耳。宗元小学为文章。
中间幸联得甲乙科第。至尚书郎
专百官章奏。然未能究知为文之道。
自贬官来。无事。
读百家书。上下驰骋。
乃少得知文章利病。去年吴武陵来。
美其齿少。才气壮健。
可以兴西汉之文章。日与之言。
因为之出数十篇书。庶几铿锵陶冶。
时时得见古人情状。然彼古人亦人耳。
夫何远哉。凡人可以言古。
不可以言今。桓谭亦云。
亲见扬子云容貌不能动人。安肯传其书。
诚使博如庄周。哀如屈原
奥如孟轲。壮如李斯
峻如马迁。富如相如
明如贾谊。专如扬雄
犹为今之人。则世之高者至少矣。
由此观之。古之人未必(一作始)不薄于当世。
而荣于后世也。若吴子之
非丈人无以知之。独恐世人之才高者。
不肯久学。无以尽训诂风雅之道。
以为一世甚盛。若宗元者。
才力缺败。不能远骋高厉。
诸生摩九霄。抚四海。
夸耀于后之人矣。何也。
凡为文以神志为主。自遭责逐。
继以大故。荒乱耗竭。
又常积忧。恐神志少矣。
所读书随又遗忘。一二年来。
痞气尤甚。加以众疾。
动作不常。眊眊然骚扰。
内生霾雾。填拥惨沮。
虽有意穷文章。而病夺其志矣。
每闻人大言。则蹶气震怖。
抚心桉胆。不能自止。
永州多火灾。五年之间。
四为天火所迫。徒跣走出。
坏墙穴牖。仅免燔灼
书籍散乱毁裂。不知所往。
一遇火恐。累日茫洋。
不能出言。又安能尽意于笔砚。
矻矻自苦。以伤危败之魂哉。
中心之悃愊郁结。具载所献许京兆丈人书。
不能重烦于陈列。凡人之黜弃。
皆望望思得效用。而宗元独以无有是念。
自以罪大不可解。才质无所入。
苟焉以叙忧慄为幸。敢有他志。
伏以先君禀孝德。秉直道。
高于天下。仕再登朝。
至六品官。宗元无似。
亦尝再登朝至六品矣。何以堪此。
且柳氏号为大族。五六从以来。
无为朝士者。岂愚蒙独出数百人右哉。
以是自忖。官已过矣。
宠已厚矣。夫知足与知止异。
宗元知足矣。若便止不受禄位。
亦所未能。今复得好官。
犹不辞让。何也。
以人望人。尚足自进。
如其不至。则故无憾。
进取之志息矣。身世孑然。
无可以为家。虽甚崇宠之。
孰与为荣。独恨不幸获托姻好。
而早凋落。寡居十馀年。
尝有一男子。然无一日之命。
至今无以托嗣续。恨痛常在心目。
孟子称不孝有三。无后为大。
今之汲汲于世者。唯惧此而已矣。
天若不弃先君之德。使有世嗣。
或者犹望延寿命以及大宥。得归乡闾。
立家室。则子道毕矣。
夫是而犹竞于宠利者。天厌之。
天厌之。丈人旦夕归朝廷。
复为大僚。伏惟以此为念。
流涕顿颡。布之座右。
不胜感激之至。宗元再拜。