南海神庙碑 中唐 · 韩愈
出处:全唐文卷五百六十一 创作地点:江西省宜春市
海于天地间为物最钜。自三代圣王。莫不祀事。考于传记。而南海神次最贵。在北东西三神河伯之上。号为祝融。天宝中。天子以为古爵莫贵于公侯。故海岳之祝。牺币之数。放而依之。所以致崇极于大神。今王亦爵也。而礼海岳。尚循公侯之事。虚王仪而不用。非致崇极之意也。由是册尊南海神为广利王。祝号祭式。与次俱升。因其故庙。易而新之。在今广州治之东南。海道八十里。扶胥之口。黄木之湾。常以立夏气至。命广州刺史行事祠下。事讫驿闻。而刺史常节度五岭诸军。仍观察其郡邑。于南方事无所不统。地大以远。故常选用重人。既贵而富。且不习海事。又当祀时。海常多大风。将往皆忧戚。既进。观顾怖悸。故常以疾为解。而委事于其副。其来已久。故明宫斋庐。上雨旁风。无所盖障。牲酒瘠酸。取具临时。水陆之品。狼籍笾豆。荐祼兴俯。不中仪式。吏滋不供。神不顾享。盲风怪雨。发作无节。人蒙其害。元和十二年。始诏用前尚书右丞国子祭酒鲁国孔公为广州刺史兼御史大夫。以殿南服。公正直方严。中心乐易。祇慎所职。治人以明。事神以诚。内外单尽。不为表襮。至州之明年。将夏。祝册自京师至。吏以时告。公乃斋韨视册。誓偫有司曰。册有皇帝名。乃上所自署。其文曰。嗣天子某。谨遣官某敬祭。其恭且严如是。敢有不承。明日。吾将宿庙下。以供晨事。明日。吏以风雨白。不听。于是州府文武吏士凡百数。交谒更谏。皆揖而退。公遂升舟。风雨少弛。棹夫奏功。云阴解駮。日光穿漏。波伏不兴。省牲之夕。载旸载阴。将事之夜。天地开除。月星明穊。五鼓既作。牵牛正中。公乃盛服执笏。以入即事。文武宾属。俯首听位。各执其职。牲肥酒香。樽爵净洁。降登有数。神具醉饱。海之百灵秘怪。慌惚毕出。蜿蜿蛇蛇。来享饮食。阖庙旋舻。祥飙送帆。旗纛旄麾。飞扬晻霭。铙鼓嘲轰。高管噭噪。武夫奋棹。工师唱和。穹龟长鱼。踊跃后先。乾端坤倪。轩豁呈露。祀之之岁。风灾熄灭。人厌鱼蟹。五谷胥熟。明年祀归。又广庙宫而大之。治其庭坛。改作东西两序。斋庖之房。百用具修。明年其时。公又固往。不懈益虔。岁仍大和。耋艾歌咏。始公之至。尽除他名之税。罢衣食于官之可去者。四方之使。不以资交。以身为帅。燕享有时。赏与以节。公藏私蓄。上下与足。于是免属州负逋之缗钱廿有四万。米三万二千斛。赋金之州。耗金一岁八百。困不能偿。皆以丐之。加西南守长之俸。诛其尤无良不听令者。由是皆自重慎法。人士之落南不能归者。与流徙之冑百廿八族。用其才良。而廪其无告者。其女子可嫁。与之钱财。令无失时。刑德并流。方地数千里。不识盗贼。山行海宿。不择处所。事神治人。其可谓备至耳矣。咸愿刻庙石。以著厥美。而系以诗。乃作诗曰。
南海之墟。祝融之宅。即祀于旁。帝命南伯。吏隋不躬。正自今公。明用享锡。右我家邦。惟明天子。惟慎厥使。我公在官。神人致喜。海岭之陬。既足既濡。胡不均宏。俾执事枢。公行勿迟。公无遽归。匪我私公。神人具依。