愈白。侯生足下。所示论语问。甚善。圣人践形之说。孟子详于其书。当终始究之。若万物皆备于我。反身而诚是也。苟有伪焉。则万物不备矣。践形之道无他。诚是也。足下谓贤者不能践形。非也。贤者非不能践形。能而不备耳。形言其备也。所谓具体而微是也。充实之谓美。充实而有光辉之谓大。充实则具体。未大则微。故或去圣一閒。或得其一体。皆践形而未备者。唯反身而诚。则能践形之备者耳。愈昔注解其书。而不敢过求其意。取圣人之旨而合之。则足以信后生辈耳。此说甚为稳当。切更思之。愈白。