白杨神新庙碑 中唐 · 令狐楚
出处:全唐文卷五百四十三 创作地点:山西省太原市
道太原而北。列郡数十。雁门为大。在周秦时。与山戎林胡犬牙其疆。国家以文德柔惠而驱去之。北迹距塞口犹千里而远。若内地控于通都。秩二千石者。非休勋懿德。则名王旄士。乙亥岁。今尚书陇西李公廉刺并部。选第郡政之尤异者。得昌化守南康郡王河南元韶。首表其名。遽闻于天。玺书劳勉。移理于代。惟南康以壮事老谋逮事先侍中平王。则尚书朗宁王。勤于君。惠于人。而敬恭于神。由是神降之福。人怀其德。是岁夏五月。赤车彤幨。至自石州。初一日。会计于官次。察掾吏之勤惰。次二日。存问于里闾。求人民之利病。既三日。遍祭于山川神祗。盖无停阴。銮不辍声。于郡东凡四十里。白杨有祀。实代之主也。嘑水旁注。雁门山前峙。磐礡相抵。为堆为阜。蘙荟柯条。如虬如龙。广仅百亩。厥高又倍。信可以回薄日月。而避逃风雨。岂朔漠之气凝结于此乎。坤元之精决泄于此乎。不然。其何以巍巍苍苍。将欲戛若木。稍扶桑。卑大椿于漆园。小蟠桃于东方。与夫古墓多悲。芜城早落者。不同品矣。按诸经记且曰。昔元魏高祖孝文帝。由一成而宅九有。起云中而驭天下。损益三代。宪章百王。厥初经营。由此途出。系马其下。歇鞍于枝。威灵所凭。别白而在。既偃顿以附土。又跳腾而架空。如有高掌蹠为鸟势形。洎今朝中书令燕公说摹咏其事(张公白杨篇之卒章云欲识前王塔鞍处正北苗抽一小枝)。户部侍郎吉公中孚申而明之(建中初吉公以万年尉为黜陟判官至此为之歌序具载其事焉)。故迹弥显。高名益大。为屏为图。播于海嵎。代人神之。是以祠也。而旧规相袭。未甚宏丽。檐牖东向。椽栾内奰。有祅蛊之气。无尊严之威。式车马者以避祸。非以致敬。奠蘋蘩者惟邀福。不惟飨德。犹此祀也。不亦涹孝文于代乎。南康其孙也。大惧夫祖德之坠于地。因愀然而言曰。于古有召公奭。以区区陜服为周二伯。行野听讼。憩于甘棠。后思其人。犹爱其树。其在诗曰。勿剪勿伐。召伯所茇。矧我烈祖有开国之武。丽天之文。抚正万方。照临四海。而又储祉降德于后子孙。俾不佞起家而王。专城为守。愧不能显扬先美。使若黄帝。幸君之使。使理此土。敢黩于祭祀。是亵于功烈而速其罪戾也。一年。因农之隙而易其地。二年。乘岁之丰而改其制。不三四年。得请于上。而新庙成。南面衮服。所以称尊也。两楹阼阶。所以定位也。筑墉于外。所以禦侮也。设屏于前。所以修容也。耽耽沈沈。显敞靓深。不风而清。无云而阴。前王戾止之仪。于是乎在。裔孙聿追之孝。于是乎举。不惟禁淫祀。废非礼。抑亦开明德。摛耿光。欲使异日观者。不俟请书问俗。而知树之所由植。庙之所由崇。谂于有知。佥曰非颂声不可。初南康之典化。顾尝客焉。迨今剖符。则又备位于陇西公之府。相得最旧。见绳为文。故敢徵成之功。与作之义。篆刻贞石。立于前楹。庶拟卫悝彝鼎之铭。敢同鲁僖閟宫之什。铭曰。
蔚彼白杨。丛生雁门。蒙暑翳寒。晴天色昏。巨抵交柯。龙翔虎眠。从古强名。莫知其原。惟昔魏帝。于枝息鞍。悬垂低昂。厥迹犹存。大畏其力。小怀其恩。爰有灵祠。号为神明。二扉不扃。四簋不陈。樵苏所往。雉兔为邻。于铄良牧。时维孝孙。下车之初。致敬而言。蔽芾甘棠。犹思其人。绵绵葛藟。下庇于根。乃正名居。式崇藩垣。山立当宁。翼张重轩。有赫斯皇。既严且尊。允矣君子。孰如其仁。大椿之年。细柳之军。吾与元也。人谁閒然。欲载其功。莫先于文。编词琢石。终古不迁。