有汉高士梁君。讳鸿。字伯鸾。扶风人。君得天元纯。诞其生知。囊括道妙。而游于世。遭汉微阙。浇风偃物。君以为道不可徇时。故安节以高蹈。高蹈不可以激俗。故登邙以作歌。作歌不可以遗患。故适越以遐遁。遐遁不可以不粒。故寄食于杵臼。是以孟氏悦其道而妻之。伯通尚其风而礼之。安夫大而遗其细。忽夫语而顺乎默。乐则行之。忧则违之。斯可谓高世之遗民矣。原夫天之运也。曰明与晦。人之道也。曰否与泰。达人知否与晦之不可为也。故耦而耕。狂而歌。凿坯以逃。荷蓧以游。而晦德避难。不成乎名。于戏伯鸾。非斯人之徒。则谁与哉。唐大历六年。小子旅于吴。得君之旧游焉。孟子称闻柳下惠之风者。鄙夫宽。薄夫敦。然则闻之风声。亦将舍尔朵颐。以观我灵龟乎。乃刊贞石。以识遗烈。铭曰。

山隐器车。河秘马图。伯鸾不行。独与道俱。太虚无际。浮云无系。伯鸾伊何。冥迹人世。直道辱身。三黜鲁邦。扣马而谏。饿于首阳。邈矣伯鸾。静而含光。作铭皋桥。万古是望。