予既醉。客有问文者。渍笔以应之云。尝闻于师曰。尚气尚理。有有通。能者得之以是。不能者失之亦以是。四者皆得之于全然。则得之矣。失于全。则鼓气者类于怒矣。言理者伤于懦矣。或狺狺而呀口。跕跕以堕水。好者则琐碎以谲怪。或如谶纬。好通者则宽疏以浩荡。庞乱憔悴。岂无一曲之效。固致远之必泥。苟未能朱弦大羹之遗音遗味。则当钟磬在悬。牢醴列位。何遽玩丸索而耽粔饵。况颠命而伤气。六经之后。班马得其门。其或悫如中郎。放如漆园。或遒拔而峻深。或坦夷而直温。固当漠然而神。全然而天。混成四时。寒暑位焉。穆如三朝。而文武森然。酌古始而陋凡今。备文质之彬彬。善用常而为雅。善用故而为新。虽数字之不为约。虽弥卷而不为繁。贯通之以经术。弥缝之以渊元。其天机与悬解。若圬鼻而斲轮。岂止文也以宏诸。立身不如是。则非吾党也。又何足以辩云。