问。鲁史之文。先师用明于王道。汉武之代。左氏不列于学官。诚义例之可观。终巫艳而多失。凤凰启兆。陈氏不得不昌。鸲鹆成谣。季氏不得不叛。既未然以前定。于立教而谓何。同耻释经。岂其如是。夏五之阙。虽系月而何嫌。艮八之占。于兼山为何象。因生因谥。未详命氏之殊。德命类命。请数制名之义。生既充赋。无辞说经。问。冠婚成人。著代之义。一献之飨。舅姑先降以奠酬。三加弥尊。母兄皆拜而为礼。责妇顺而则可。于子道而谓何。一与之齐。终身不改。而狄仪有问服。二姓之合为重。而孔门多出妻。蹈白刃或易于中庸。引重鼎奚列于儒行。裼裘袭裘之制。继别继祢之差。生既讲闻。伫观详辨。

问。周制六官。以倡九牧。分事任之广。计名物之多。下士吏胥。类颇繁于冗食。上农播殖。力或屈于财征。简则易从。寡能理众。疑宋母之失实。岂周公之信然。今欲举司徒之三物。教宾兴之六艺。又虑乐舞未通于韶濩。徒玩干旄。乡射有昧于和容。务持弓矢。适废术学。岂资贤能。至若六变八变。致神祗之格。天产地产。有礼乐之防。忝贰春官。企闻详说。问。作易者其有忧患乎。又曰。乐天知命故不忧。鼓天下之动者存乎辞。又曰。吉人之辞寡。寂然不动。则感而遂通。见几而作。乃不俟终日。岂各有所趣。幸备言其方。至若巽之于人。为广颡白眼。坎之于马。为美脊薄蹄。诚曲成以弥纶。何取象之细。伫闻体要。然后忘言。

问。尧之文思也。命羲和四岳。敬授人时。其道巍巍矣。舜之登庸也。则流放窜殛。考绩黜陟。熙帝载而亮天工者二十有二人。其理昭昭矣。至禹则别九州。导九河。分五服。建五长。辛壬癸甲。荒度土功。其勤云云矣。夫以陶唐虞夏。皆圣人也。而劳逸斯殊。岂时不得不然。复道有所不及。何事功元德烦简相去之远耶。愿闻其说。问。三纲之道。有君臣焉。有父子焉。周南召南。以风化于天下。关雎鹊巢。乃首于夫妇。举后妃曷若先天子。美夫人曷若称诸侯。岂自迩而及遐。将举细而明大。又太师所采。孔圣所删。以时则齐襄先于卫顷。以地则魏土褊于晋境。未详差次。何所后先。一言虽蔽于无邪。六艺乃先于谲谏。既歌乃必类。何失之于愚。理或出于郑笺。言无惮于匡说。

问。褒贬之书。宣父约于史氏。清婉之传。卜商授于门人。经有体元。且无训说。日称夜食。颇近迂异。徵秃眇之修聘。聚綦辄之方言。晋大夫奚俟于偕行。卫公子岂名其夭疾。隐居摄以崇让。郑讨叛以灭亲。未曰申邪。宁为积虑。邹氏夹氏。学既不传。尸子沈子。复为何者。鄙夫未达。有伫嘉言。问。子曰。君子无终日之间违仁。又曰。仁远乎哉。则子文之忠。文子之清。由也之果。求也之艺。皆曰不知其仁。岂尽非君子耶。胡为乎登夫子之门。而称齐楚之贤大夫也。其愚如愚。宁武与颜生孰愈。三思三省。季文与曾子孰优。虞仲隐居以放言。下惠辱身以降志。颇殊取舍。皆曰逸贤。探索精微。当有师说。