右。频得盐铁转运及州县申报。霖雨为灾。弥月不止。或川渎汛涨。或溪谷奔流。淹没田苗。损坏庐舍。又有漂溺不救。转徙乏粮。丧亡流离。数亦非少。臣等任处台辅。职调阴阳。一物失宜。尸旷斯在。五行愆度。黜责何逃。陛下德迈禹汤。恕人咎已。臣等每奉词旨。倍益惭惶。所以僶俛在公。不敢频烦请罪。前者面陈事体。须遣使抚绥。陛下尚谓询问来人。所损殊少。即议优恤。恐长奸欺。臣等旬日以来。更审借访。类会行旅所说。悉与申报符同。但恐所闻圣聪。或未尽陈事实。夫流俗之弊。多徇谄谀。揣所悦意者。则侈其言。度所恶闻者。则小其事。制备失所。恒病于斯。初闻诸道水灾。臣等屡访朝列。多云无害于物。以为不足致怀。退省其私。言则顿异。霖潦非可讳之事。搢绅皆有识之人。与臣比肩。尚且相媚。况乎事或暧昧。人或琐微。以利己之心。希至尊之旨。其于情实。固不易知。如斯之流。足误视听。所愿事皆覆验。则冀言无诈欺。大明照临。天下之幸也。昔子夏问于孔子曰。何如斯可谓人之父母。孔子对曰。四方有败。必先知之。斯可谓人之父母矣。盖以君人之道。子育为心。虽深居九重。而虑周四表。虽恒处安乐。而忧及困穷。近取诸身。如一体之于四支。其疾病无不恤也。远取诸物。如两曜之于万类。其鉴照无不均也。故时有凶害。而人无流亡。恃天听之必闻。知上泽之必至。是以有母之爱。有父之尊。古之圣王。能以天下为一家。中国为一人。用此术也。今水潦为败。绵数十州。奔告于朝。日月相继。若哀其疾苦。固宜降旨优矜。傥疑其诈欺。亦当遣使巡视。安可徇往来之浮说。忘惠恤之大猷。失人得财。是将焉用。况灾害已甚。申奏亦频。纵不蒙恩复除。自当准式蠲免。徒失事体。无资国储。恐须速降德音。深示忧悯。分道命使。明敕吊灾。息征徭。省察冤滥。应家有溺死。及漂没居产多尽。父子不存济者。各量赐粟帛。便委使臣与州府以当处官物给付。其损坏庐舍田苗者。亦委使臣与州府据所损作分数等第闻奏。量与蠲减租税。如此则殁者蒙瘗酹之惠。存者沾煦妪之恩。霈泽下施。孰不欣戴。所费者财用。所收者人心。若不失人。何忧乏用。臣等已约支计。所费亦不甚多。傥蒙圣恩允从。即具条件续进。臣又闻圣人作则。皆以天地为本。阴阳为端。庆赏者顺阳之功。故行于春夏。刑罚者法阴之气。故用之秋冬。事或愆时。人必罹咎。是以月令所载。夏行秋令。则苦雨数来。邱隰水潦。夏行冬令。则后乃大水。败其城郭。典籍垂诫。言固不诬。天人同符。理当必应。既有系于舒惨。是能致于灾祥。顷自夏初。大臣得罪。亲党坐累。其徒实繁。邦宪已行。宸严未解。畏天之怒。中外竦然。若以月令推之。水潦或是其应。虽天所降沴。不在郊畿。然海内为家。无论遐迩。伏愿涤瑕以德。消沴以和。威惠之相济合宜。阴阳之运行自序。臣等不胜睹灾惭负之至。谨奉状陈请以闻。谨奏。