大唐兴善寺大广智不空三藏和尚碑铭 中唐 · 严郢
出处：全唐文卷三百七十二
和尚讳不空。西域人也。氏族不闻于中夏。故不书。元宗烛知至道。特见高仰。讫肃宗代宗三朝。皆为灌顶国师。以元言德祥。开右至尊。代宗初。以特进大鸿胪褒表之。及示疾不起。又就卧内加开府仪同三司肃国公。皆牢让不允。特锡法号曰大广智三藏。大历九年夏六月癸未。灭度于京师大兴善寺。代宗为之废朝三日。赠司空。追谥大辩正广智三藏和尚。荼毗之时。复遣中谒者赍祝文祖祭。申如在之敬。睿词深切。嘉荐令芳。礼冠偫伦。举无与比。明年九月。以舍利起塔于旧居寺院。和尚性聪朗。博贯前佛万法要指。缁门独立。邈荡荡其无双。稽夫真言字义之宪度。灌顶升坛之轨迹。即时成佛之速。应声储祉之妙。天丽且弥。地普而深。固非末学所能详也。敢以概见。序其大归。昔金刚萨埵亲于毗卢遮那佛前受瑜伽最上乘义。后数百岁。传于龙猛菩萨。龙猛又数百岁。传于龙智阿阇黎。龙智传金刚智阿阇黎。金刚智东来。传于和尚。和尚又西游天竺师子等国。诣龙智阿阇黎扬攉十八会法。法化相承。自毗卢遮那如来貤于和尚。凡六叶矣。每斋戒留中。导迎善气。登礼皆答。福应较然。温树不言。莫可记已。西域隘巷。狂象奔突。以慈眼视之。不旋踵而象伏不起。南海半渡。天吴鼓骇。
以定力对之。未移晷而海静无浪。其生也。母氏有毫光照烛之瑞。其殁也。精舍有池水竭涸之异。凡僧夏五十。享年七十。自成童至于晚暮。常饰供具。坐道场。浴兰焚香。入佛知见。五十馀年。晨夜寒暑。未曾须臾有倾欹懈倦之色。过人绝远。乃如是者。后学升堂诵说。有法者非一。而沙门惠朗。受次补之记。得传灯之旨。继明佛日。绍六为七。至矣哉。于戏法子。永怀梁木。将纪本行。托余勒崇。昔承微言。今见几杖。光容渺漠。坛宇清怆。篹书昭铭。小子何让。铭曰。呜呼大士。右我三宗。道为帝师。秩为仪同。昔在广成。轩后顺风。岁逾三千。复有肃公。瑜伽上乘。真语密契。六叶授受。传灯相继。述者牒之。烂然有第。陆伏狂象。水息天吴。慈心制暴。慧力降愚。寂然感通。其可测乎。两楹梦奠。双树变色。司空宠终。辩正旌德。天使祖祭。宸衷悽恻。诏起宝塔。旧庭之隅。下藏舍利。上饰浮屠。迹殊生灭。法离有无。刻石为偈。传之大都。建中二年岁次辛酉十一月乙卯朔十五日已已建。