议者或云。献祖懿祖。亲远庙迁。不当祫享。宜永閟于西夹室。又议者云。二祖宜同祫享。与太祖并列昭穆。而空太祖东向之位。又议者云。二祖若同祫享。即太祖之位永不得正。宜奉迁二祖神主祔藏于德明皇帝庙。臣伏以三议俱未为允。且礼经残缺。既无明据。儒者能比方义类。斟酌取中。则可举而行之。盖叶于正也。伏惟太祖景皇帝以受命始封之君。处百代不迁之庙。配天崇享。是极尊严。且至禘祫之时。暂居昭穆之位。屈已伸孝。敬奉祖宗。缘齿族之礼。广尊先之道。此实太祖明神烝烝之本意。亦所以化被天下。率循孝悌也。请依晋蔡谟等议。至五年十月祫享之日。奉献祖神主居东向之位。懿祖太祖暨诸祖宗。遵左昭右穆之列。此有以彰国家重本尚顺之明义。足为万代不易之令典也。又议者请奉迁二祖神主于德明皇帝庙。行祫祭之礼。夫祫合也。故公羊传曰。大事者何。祫也。若祫祭不陈于太庙。而享于德明庙。是乃分食也。岂谓合食乎。名实相乖。深失礼意。固不可行。