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大唐安国寺故大德净觉师塔铭 盛唐 · 王维
 出处:全唐文卷三百二十七
光宅真空。心王之四履。
建功无旱。法将之万胜。
故大块偫籁。无弦出法化之声。
恒沙众形。□□为宝严之色。
至如六师兆乱。四谛徂征。
开甘露狭小之门。出臭烟朽故之宅。
踞宝床而摇白拂。徐诱草庵
沃金瓶而系素缯。遂登莲座。
足使天口雄辩。刮语烧书。
河目大儒。掊仁击义。
斯为究竟。孰不归依。
禅师法名净觉俗姓韦氏
孝和皇帝庶人之弟也。中宗之时
后宫用事。女谒寖盛。
主柄潜移。戚里之亲。
同分圭组。属籍之外。
亦绾银黄。况乎天伦。
将议封拜。促上方令铸印。
尚书使备策。诘朝而五土开国。
信宿而驷马朝天。禅师叹曰。
昔我大师。尚以菩提释位。
今我小子。欲以恩泽为侯。
仁远乎哉。行之即是。
裂裳裹足以宵遁。乞食糊口以兼行。
太行山。削发受具
寻某禅师故兰若居焉。猛虎舐足。
毒蛇熏体。山神献果。
天女散花。澹尔宴安。
曾无喜惧。先有涸泉枯柏
至是布叶跳波。东魏神泉。
应焚香而忽涌。北天众果。
候飞锡而还生。禅枝必复之徵。
法水再兴之象。闻东京有颐大师
乃脱履户前。抠衣座下。
天资义性。半字敌于多闻。
宿植圣胎。一瞬超于累劫
九次第定。乘风云而不留。
三解脱门。揭日月而常照。
雪山童子。不顾芭蕉之身。
云地比邱。欲成甘蔗之种。
大师委运。遂广化缘。
海澄而龙额珠明。雷震而象牙花发。
外家公主。长跪献衣。
荐绅先生。却行拥彗。
乞言于无说。请益于又损。
天池杯水。遍含秋月之辉。
草叶树根。皆沾宿雨之润。
不窥世典。门人与宣父中分。
不受人爵。廪食与封君相比。
至于律仪细行。周密护持。
经典深宗。毫剖析。
穷其二翼。即入佛乘。
趣得一毛。亦成僧宝。
于是同凡现疾。处顺将终。
忽谓众人。有疑皆问。
我于是夜。当入无馀。
开口万言。音和水鸟。
踊身七树。光映天人。
如暂出行。泯然趺坐。
以某载月日。归大寂灭。
某月日。迁神于少陵原赤谷兰若。
香油细氎。用以茶毗。
合璧连珠。为之葬具。
城门至于谷口。幡盖相连。
法侣之与都人。缟素相半。
叩膺拔发。洒水坌尘。
升堂入室之徒。数踰七十。
破山澍海之哭。声振三千。
则有僧某乙尼某乙故惠庄某氏某郡主贤者某乙等。各在众中。
共为上首。或行如白雪。
或名亚红莲。或为胜鬘夫人。
或称毗邪居士二空法外。
何处进求。七觉分中。
谁当决释。犹衣舍利。
冀获菩提。身塔不出虎溪
泪碑有同羊岘。表心成相。
相非离于真如。叙德以言。
言岂著于文字。乃为铭曰。
小三千界。后五百年。
空乘玉牒。莫睹金仙。
无量义处。如来之禅。
皆同目论。谁契心传(其一)
弟在人间。姊归凤阙。
去日留训。别时剪发。
累赐金钱。将加印绂。
忽尔宵遁。终然两绝(其二)
救头学道。里足寻师。
一花宝树。八水香池。
戒生忍草。定长禅枝。
不疑少父。更似婴儿(其三)
既立胜幡。并摧邪网。
利眼金翅。圆身宝掌
巧撮死龙。能调老象。
魔种败坏。圣胎长养(其四)
四生灭度。五阴虚空。
无说无意。非异非同。
此身何处。彼岸成功。
当观水月。莫怨松风(其五)