问。妙尽黄间。期于（一作乎）百发。术该（一作穷）元女。宁无七纵。声苟中律。不惮撞钟之求。服必称儒。何辞解衣之试。况今徵工意匠。搴秀谈丛。枭鸾即事于分区。牛骥伫从于别皂。谓其淩厉顾盼。以雪陈琳之耻（一作陈侯之疑）。何乃罔敞迁延。不答马卿之难。岂时英所病。共设于翟酺。将高尚在怀。不屈于周党。荐举之法。抑有多途。取舍之方。莫能折衷。何则。含光隐迹。不盗处士之名。介立寡徒。安获知已之荐。举逸之法。应有通规。取舍之言。非为（一作无）尽善。文武之道。方册所不坠。德怨之报。人情之大纲。射为诸侯。杜预无穿札之力。士为知己。崔洪有挽弓（一作弩）之悔。相圃泽宫。失之远矣。子皮鲍叔。夫何言哉（一作夫何有哉）。举贤受赏。非才有罚。国柄（一作秉）所加。期乎必当。验之从政。效无断限之年。试以（一作之）文才。智有迟速之别。知而不举。闻讥窃位。举而非（一作非其）人。宁当显戮。臧孙之犯。既是虚刑。子文之辜。复当何典。内外齐举。援亲岂不致嫌。师锡具陈。行庆又谁为首。凡此歧路。罔识攸从。迟冀如律（一作知律）。宏其利涉。

对。物以类升。方以类降。故大小趋舍。未始离乎类也。所谓同声相应。同气相求。云从龙。风从武。时其效欤。矧惟生人。怀五常。含好恶。自然之势也。安可处非其类乎。斯固士君子砥行立名。伸首抗迹。思欲奋迅泥滓。淩迈云汉。与鸾凤为伍矣。岂不能折其锋。沮其目。诚谓类有聚。偫有分。下流不可久居。且无其时。犹欲干进之若此。况乎师旷倾耳。卞氏拭目。将欲察异音。求奇彩。苟有留者。谁肯迁延于解衣之试哉。策曰。荐举之法。抑有多途。取舍之方。莫能折衷。何则。含光隐迹。不盗处士之名。介立寡徒。安获知巳之荐。举逸之法。应有通规。取舍之言。非无尽善者。夫人洪然则深其心。饰其状。不可知以貌。不可穷以言。将为辨者不可也。求乎其端。或有可知矣。夫天之岩乎其上者。施人以气。地之坎乎其下者。成人以形。高下之间。不可逃者。形气而巳矣。气之积者彰乎形。形之动者感乎物。彰于形。故可以象察。感于物。故可以类求。察其象。长短之材可量矣。求其类。邪正之气可识矣。虽则含光隐迹。介立不偫。终不能以形逃。不能以气隐明矣。子曰。视其所以。观其所由。察其所安。人焉廋哉。人焉廋哉。古圣王之观人也。未尝越于是。取舍之言。非不尽善也。但夫怀诈饰伪。举世有之。干禄者不尽善。举人者不尽智。或以势逼。或以利兴。观象察言。以难其识。附威藉利。谀媚其心。有于此者。则取舍之方。何所施矣。呜呼。负舟登山。诚难事也。策曰。文武之道。方策所不坠。德怨之报。人情之大纲。射为诸侯。杜预无穿札之力。士为知已。崔洪有挽弓之悔。相圃泽宫。失之远矣。子皮鲍叔。夫何有哉。夫射者。先王所以定人之心。和人之志。亦以示威仪耳。以为诸侯分我茅土。育我黎蒸。抚有威衡。持秉生杀。当审心定志。敷德遵和。故为其立饮射之法。以导达其志。不在穿札贯的矣。子曰。射不主皮。即其义也。则夫丽龟贯石者。将武夫之伎耳。非不侮鳏寡。保其社稷之业。夫有大功者获大赏。异哉当阳。诚无间然矣。古之君子。冠业而立于朝。则必有益于时矣。以为益时者。莫先于进贤。苟得其人。则没齿无怨矣。又何可顾望默识乎。子曰。定其交而后求。夫古之人定其交者。将宏济时务。克清代几。恐夫道不吾行。才为时弃。是用定其交。求其达。岂徒跼促存于情之所好哉。若以情之所好相求。则是便僻比周之人。岂得为文雅君子乎。崔侯必不以挽弓为悔。假使子皮荐国产。叔牙举夷吾。终不能光兴郑邦。匡合齐社。亦未足以纷昭载籍矣。策曰。举贤受赏。非才有罚。国柄所加。期乎必当。验之从政。效无限断之年。试以文才。智有迟速之别。知而不举。闻讥窃位。举非其人。宁当显戮。臧孙之犯。既是虚刑。子文之辜。复当何典。内外齐举。援亲岂不致嫌。师锡具陈。行庆又谁为首。夫天之平分万物。体不俱举。有其才者童其首。挥其翼者两其足。德不必备。才难尽善。其人善于政者。不必有其文。工于词者。不必敏其事。书曰。无求备于一人。详矣。先王均其曲直。任其事宜。物各有所长。工拙不相害矣。故书曰。明试以功。车服以庸。则尧试其人以官。备在方册矣。夫政有序。化有渐。时有险夷。功有隐显。为政者当责其岁晚。不可中道而废也。施政立德。不过乎三年。人情大可见也。孔子曰。期月而化成。书曰。三载考绩。何得无限断之年欤。夫文者。贵其能书理论。宣道其业。非得意之实。乃无意之筌欤。夫传曰。言以足志。文以足言。又曰。非文无以自达。苟欲考之文词。求之迟速。则志有可得。在政斯亨。言之无文。用亦何害。且夫官爵者。至公之器也。荐贤者。至公之道也。君子持至公之道。守至公之器。进思尽忠。何可回隐。复俛荐嫌疑亲雠之间哉。昔者先王之立制。进贤受上赏。蔽贤蒙显戮。举非其实。寘其阿党之诛。荐得其人。介以汇征之赏。行庆之典。不偏于师锡矣。时理则德存。代乱则道丧。难乎鲁无君子。楚不足徵。使子文安居。臧氏无咎。痛哉政不难矣。不有仲尼蔿贾之喻。千载之后。何知其过焉。谨对。