论教皇太子状 唐 · 张九龄
出处:全唐文卷二百八十八 创作地点:陕西省西安市
右。臣伏以皇太子是天下之本。为国之贰。今则睿质渐长。犹在深宫。所与近习者。未必皆正人端士。安于逸乐。久则性成。是以古者明王。恐其若此。虽在赤子。先之以教。必使耆儒硕德。为之师保。故大戴礼云。周成王在襁褓之中。太公为之太师。教之顺也。周公为之太傅。傅其德义。召公为之太保。保其身体。是故成王能圣。周道用康。秦始皇使赵高傅其太子胡亥。因教之以狱。所习者非斩劓人。则夷人之三族也。胡亥即位。秦氏以亡。则明人之性情。莫不由习。若近正人。闻正事。虽欲为恶。固已不忍。若亲近细人。不闻教谕。纵欲行善。犹未知所适。此必然也。胡越之人。生则声同。长则语异。盖声者天然。语者所习。习于胡则胡。习于越则越。故知成于所习。不可不慎。臣伏愿详择典故。徵用名贤。执经劝学。朝夕从事。俾皇太子得于所习。天下幸甚。谨奉状以闻。谨状。