陕州龙兴寺碑 唐 · 苏颋
出处:全唐文卷二百五十七 创作地点:陕西省西安市
有唐神龙元年龙集丁巳。应天神龙皇帝出乎震御乎乾也。粤若我高祖拨乱反正。受天明命。太宗震远怀荒。立人纪纲。高宗见天之则。爱人之力。故我祖宗之耿光。天人之交际矣。功侔于天。靡弗覆矣。道济于人。靡弗育矣。上祗乎□人心醇醲之化积乎中。和乐之声被乎外。则圣母以权居位。七庙不可乏主。以我明辟。万方由其徯子。乃考顺应之符。旌缉熙之颂。有若周文为太子。益三朝之恭。有若汉文为天王。遵五让之实。遂稽盛典。张宏纲。纂旧物。由旧章。穆穆皇皇。禺禺昂昂。俾尔炽而昌。俾尔寿而臧。其斯之韪也。时公卿大夫。礼官博士。稽首飏言曰。陛下诞弥厥月。初朔龙也。接统伊始。元又龙也。潜者德之隐。飞者德之兴。观乎圣人之变。合于圣人之契。古之白麟赤雁。威凤神雀。或当道而蛇分。或中流而鱼跃。惟万物之幽赞。曾六年之不若。陛下宜以大宝加明号。其龙之兴乎。天子方晬容迁虑。卑听深视。荅神祇之协谋。讨经籍之遗美。于戏。轩辕氏升元扈就肴虚者。莫如佛之宝也。推大圣之蕴。超众妙之机。则道方于权。智成乎真。实修心观心。惟凡證圣。即色非色。惟觉悟迷。小者得其小。大者得其大。药草之喻是也。有者见其有。无者见其无。露泡之喻是也。使般若之门。随方而启。仁寿之域。举代咸登。用于国家六度齐。行于人伦五常等。岂与夫太后好道而黜于儒。曾孙好刑而杂于霸。朕当究登庸之休瑞。询往世之宗旨。众生未度而度之。百姓有罪而罪已。宏风而共贯。兴化而致理。以助天之子人乎。因制天下州尽置大唐龙兴寺。陕州者。以宏福寺为之。寺则唐武德中所创。昔王业始基。宜于百亿。故俟福之宏。暨帝图中缺。跃于九四。故见龙之兴。此又前圣之兆。后圣之徵也。徒观其阿山豁险。当砥柱之湍濑。城雉纡馀。瞰崤陵之风雨。盖朝宗之次。行在之宫。三辅齐剧邻其左。二京分政出其中。斯何壮哉。郡国之雄也。先是香填之。金布之。神祚之。福护之。千栌叠映。万楹丛举。含真珠之赤光。带琉璃之绀色。般般远瞩。奕奕增新。红电生于树杪。星汉拂于楼閒。谓须弥耶。现空而隐半。谓兜率耶。住世以临下。如有待者。塔庙之灵乎。上自清洛而西顾。经翠岩而北指。七圣不迷。百神咸扶。旌回守塞。辇过闲田。吟邵伯之甘棠。追汉仙之结草。勿剪勿伐。将有声而在风。曰希曰夷。岂无迹而观妙。孰若此寺崇大法之本。协中兴之符。致于闲安。得所饶益。爰发中旨。出五采绣及金银以宠之。后庭则杂于四时。其布惟五。内藏则错于三品。其攻用六。饰红玻。条紫磨。璀绣色。涵镜光。分身应矣。金相睹矣。雨诸天花。随庆云而历乱。作诸天乐。混清吹以参差。善哉弥勒降梯。育王让座。弗之比也。当月宇。披露门。注明毫。晞净目者。驾肩而凑。接足而礼。犹稻麻之与竹苇。墨黑之与针锋。称三自归。获四无畏。大德君瑶君愕二禅师。上座慈郁维𨙻道休二法师。神入于定力。思用于尘劳。汨其虑也。寺主灵观上人。乐说多闻。辩才强学。焉可沦以爱染。挠其情也。亦有庐阜之寄。傥冥于影迹。剡山之期。或褫于襟带。每至断三苦。绝三流。止六衰。禁六贼。修善明之愿。则罔不偕。唱须达之祈。则罔不摄。受龙王之泉。则罔不舍。自非淬慈剑。破魔邪。麾胜幡。举僧正。孰能臻于此矣。前刺史东平毕使君名构字其忠。謇士也。清心劲节。祗服文艺。故其临事。天下谓之直臣。今刺史河南元使君名澹字行冲。精粹士也。正辞雅道。研机礼乐。故其著书。天下谓之良史。朝请大夫行陕令清河崔君名昱字盛绪。长仁合义。睦而奉姊。郭奕之俦也。友以为兄。鲁恭之匹也。故其虚心应物。理家移政。则太守树风以养之。宰君承流而广之。始乎精悉。终乎惠爱。务茕嫠而归厚。惴奸慝而寡悔。寂则旁通。诚则圆对。斯并倜傥卓荦。殊尤绝伦者。盍务之哉。郡有张士龙王忠诚侯元嗣郭琬袁休王方等。修业谛听。感缘信受。应乎千里。闻于十室。皆以为周锡王命。而藏大鼎。汉振天声。而树隆碣。况探密记。指元符。转圣轮。道皇极。使雕篆之辞缺。则庄严之事眇。云何以观人世殿我邦乎。遂载诸厥钟。宣此偈曰。
贤劫圣。惟法王。吾君子。与巨唐。应符契。而后翔。龙图永。象教昌。清燬宅。接通庄。列璇题。崇宝坊。翠华转。河之傍。青莲降。陕之乡。河之水。幕荣光。陕之路。蔽甘棠。东洛邑。西咸阳。望巡幸。驩且康。归调御。福穰穰。