唐陈州龙兴寺碑 唐 · 张说
出处:全唐文卷二百二十六 创作地点:陕西省西安市龙兴寺
观夫广大无相者。虚空也。四轮倚之而住。精微无体者。佛性也。万法因之以生。圣人有以见三界成坏。皆有为壳。故剖之以戒觜。圣人有以见六趣轮回。是无明网。故决之以定刃。烁宝光之慧炬。沛善利之慈舟。返迷路率于中道。徛横流登于彼岸。以言乎真实之要。总摄一乘。以言乎天地之閒。曲成万物。大矣哉。道心包举。等太虚而无际。法教流通。弥旷劫而常在。则有乘如来方便。出应化门。用大士因缘。处帝王位。俾庶类咸若。谓之光宅天下。令众生修善。名为庄严佛国。龙兴寺者。皇帝即位之岁。溥天之所置也。唐祚中微。周德更盛。历载十六。奸臣擅命。伯明氏有盗国之心。一阐提有害圣之迹。皇上操北斗。起东朝。排阊阖。运扶摇。张目而叱之。殷乎若震雷发地。歘虩翕响。以克彼二凶。赫然若太阳升天。晞熙仰象。以复我万邦。返元后传国之玺。受光武登坛之玉。尊祖继宗。郊天祀地之礼既洎。修旧布新。改物班瑞之典又备。乃考出世之法。鼓大雄之事。入无功用之品。住不思议之力。一光所烛。庶兆为之清凉。一音所宣。大千为之震动。云蒸风靡。不崇朝而坏衣涌塔遍天下矣。陈州者。上古太嗥之虚。近代淮阳之地。置守则列为郡。封王则建为国。本其风俗。豪侈靡丽旧矣。翿东门之下。接袂成帷。觞宛邱之上。袨服成市。信豫州之郊一都会也。剌史南阳韩府君名琦。其为邦也。胜残去杀。圣主之得贤臣。别驾彭城郡王名隆业。其从政也。能肃而恭。高阳之有才子。长史南阳张齐贤。儒林之选也。司马河南云盈。公族之良也。士曹从事八人。录事参军于璆为称首。六属官人二十五人。宛邱县令崔修已为称首。或以艺荣。或以门进。高车一辙。美利同人。礼举刑清。于是乎在。因邦甸积稔之蓄。偶日月再旦之初。钦若王言。建立灵寺。上略其趾。下务其终。百工不劝而亟。庶役不徵而会。经始如云。成之不日。夫其带四郭五衢之陌。踞重墉阛阓之端。福地砥平。长垣云矗。高门有闶。大厦斯飞。连廊曲阁。交轩对霤。木磨而不雕。土涂而不饰。壮无僭侈。以约费为功。俭无偪陋。以静居为宝。法王宫殿。近宝花之城。菩萨伽蓝。住金灯之地。亦犹是也。上座处元寺主真度维那守慎等。戒珠如月。独洁麒麟之行。法宝如山。普闻狮子之吼。克谐善众。厎定神居。甘露饱而满盈。天香醉而围绕。于时陈项之老。褒衣而博带。皤皤然相造而诹曰。久矣吾党之惑也。倥侗颛蒙。情嗜横放。恚爱我业。聪明不开。日有忘其生生。月无觉其灭灭。一息之漏。可胜言哉。而今举足至于道场。申臂及于净土。昼则目禅诵之事。夜则耳钟梵之音。何悟是生。晚臻斯乐。岂不思天子之至仁乎。恻下人之昏垫。遹上圣之昭轨。假有相之途。诣无生之理。洒冥泽于巳灭。蒂元根于未始。百灵之所归依。万宇之所欣喜。非独陈而巳矣。盖神辟天。圣开地。代之祖也。纂帝宝。基皇统。孝之主也。殄僪狂。破魔孽。威无外也。广正典。绍度门。德无大也。通幽洞明。兼粗该精。滂洋而行。混濩厥成。一收功而四善举。一推心而偫愿立。咨如是。则龙兴之化。曷有量矣。夫业可大。而芜没焉不贻于后。事可尊。而苞蕴焉不述于代。臣子之罪也。敢请图之。然言语之不到者心识。心识之不到者真如。二乘闻之而不见。十地见之而未了。而我云何。能知能说。窃比六时之鸟。七宝之树。是出乎和雅音声。是赞乎微妙功德。记其在处。长者之金园。铭其事因。育王之石柱。其词曰。
圣皇在上。于昭于天。唐虽旧邦。其命维新。龙兴返政。灭二暴臣。少康非儗。于舜为邻。皇王蒸哉(其一)。
于廓元教。生人户牖。神化洒心。小大稽首。掌擎万域。潜移仁寿。三代之前。盖未曾有。最上乘哉(其二)。
泱泱陈服。韩侯道之。奕奕宝坊。邦人造之。天龙护持。贤圣熙熙。受福维祺。帝心则怡。至理兴哉(其三)。