问。朕闻立极开基之主。经文纬武之君。莫不法象殊流。污隆异制。至于安人导俗。咸即运以垂芳。缉化宣风。各因时而播美。是以道孚绳木。爰膺九翼之年。图秘龟龙。用启六爻之代。穷桑御历。狎威凤以践司。轩邱列位。因景云而命职。徵汾阳之迹。则十政方凝。俯河滨之化。则四门攸辟。祥披玉斗。理九土以兴功。祚徙金精。调五声而作教。周崇六礼。仁义之道为先。汉设三章。皇霸之图斯杂。皆所以牢笼八际。檃括三灵。齐四大以居尊。协五神而称正。且随时之义。既不相沿。师古之言。又闻前诰。朕钦承先圣。对越上元。当宁兴怀。镇切推沟之虑。凝旒结想。方深驭朽之情。思所以式展宏猷。勉康庶绩。而抚兹薄德。昧此永图。尔等积学多闻。含章独秀。未显畴庸之德。宜申待叩之音。适时之务何先。经国之图何最。帝皇之道奚是。王霸之理奚非。伫听良谟。朕将亲览。对。臣闻舜命昌言。汉徵极谏。尝览千古。贤哉二君。今陛下发德音。下明制。选空岩穴。访匝舆台。大哉邈乎。过之远矣。臣以草莽之贱。谬当车乘之招。诚不足以庶几王庭。充塞大问。伏读圣旨。乃知天情之所存焉。臣闻昔者鸟迹代绳。龙文演卦。水土迁王。时更万祀。金木互兴。人非一姓。暨乎三皇五帝氏往。夏商周汉氏作。或导人以礼乐。或驱俗以政刑。或革弊以忠敬。或沿风以文武。非师古之诰有殊。盖随时之义异也。伏惟圣母神皇陛下诞受鸿基。光膺骏命。粤若立极格天之业。论道布政之典。任贤克暴之功。出洛飞云之瑞。此并藏纬玉册。勒休金版。郁美前古。扬光后叶者矣。至若创业垂统之则。宏猷永图之义。重光三圣。再清六合。可不谓然乎。犹或惕虑推沟。劳谦驭朽。谢文明于薄德。想畴庸于清问。此陛下之至让也。愚臣何足以知之。策曰。适时之务何先。经国之图何最。臣闻古者因人以立法。乘时以设教。以义制事。以礼制心。夫人者。理得则气和。业安则心固。崇让则不竞。知耻则远刑。若强人之所不能。虽令不劝。禁人之所必犯。虽罚且违。故曰政不欲烦。烦则数改。数改无定。人怀苟免之心。网不欲密。密则深文。深文多伤。下有非辜之惧。窃见今之俗吏。或匪正人。以刻为明。以苛为察。以剥下为利。以附上为诚。综覈之司。考课专于刀笔。抚字之宰。职务具为簿书。陛下日昃维勤。守宰风化多阙。臣以为将行美政。必先择人。失政谓之虐人。失人谓之伤政。舍人为政。虽勤何为。伏愿陛下进经术之士。退掊克之吏。崇易之化。流恺悌之风。画一成歌。此适时之务也。慎贤而用。此经国之图也。苟能英才不弃。大化方隆。而犹曰朝谢垂衣。野非击壤。则文武之道。尚何言哉。尧舜之君。徒虚语耳。策曰。帝皇之道奚是。王霸之理奚非者。布在方策。臣闻之矣。皇人御历。上淳而下信。帝者膺期。君明而臣哲。周用王道。教化一而人从。汉杂霸道。刑政严而俗伪。故亲誉优于畏侮。文景劣于成康。臣谨对。