臣说言。臣闻迎日授时。莫先于历象。先天成务。必归于制作。伏惟开元神武皇帝陛下建中立极。纬武经文。至德难名。神功莫测。于是定历成岁。立象考天。绍唐尧钦若之典。遵虞舜在璿之义。上皇能事。于斯备矣。臣书院先奉敕造游仪。以测七曜盈缩。去年六月。造毕进奏。又奉恩旨。更立浑仪。臣等准敕。令左卫率府长史梁令瓒检校创造。于是博考传记。旧有张衡陆绩王蕃钱乐之等。并造斯器。虽浑体有象。而不能运行。事非经久。旋亦毁废。臣今按据典故。铸铜为仪。圆以象天。使得俯察。上具列宿赤道。周天度数。注水激轮。令其自运。一日一夜。天转一周。又别立二周轮。络在天外。缀以日月。令得运行。每天转一匝。日行一度。月行十三度十九分度之七。凡二十九转有馀而日月会。三百六十五转而行匝。仍置水匮。以为地平令仪。半在地上。半在地下。晦朔弦望。不差毫发。又立二木人于地平之上。前置钟鼓。以辰刻。每一刻则自然击鼓。每一辰则自然撞钟。皆于匮中各施轮轴。钩键交错。关锁相持。转运虽同。而迟速各异。周而复始。循环不息。阴阳不能逃其数。分至不能隐其时。究天地之斡运。极乾坤之变化。斯皆上禀圣谟。傍获神助。臣等愚思。非所能及。望录付史馆。宣示百僚。使知告成之功。迥越前古。无任勤恳之至。谨随表上进以闻。臣说诚惶诚惧。