汉州雒县令张君吏人颂德碑 唐初 · 陈子昂
出处:全唐文卷二百十五 创作地点:四川省德阳市广汉市
至哉天子。在穆清之中。端元默之化。万国日见。百姓以亲。谁其昭宣。令长其任也。然则国有小大。政有污隆。遭其和平。则循理之功易。值其凋瘵。则革弊之业难。况罹乎荐瘥。救其涂炭。力倍于中。而功不半之。利尽其仁。而泽未全洽。则我府君当钦明之世。承苛慝之烬。缉颓靡之馀。遂能抚宁矜残。淳耀敦懿。改制立宪。昭德显仁。奇迹光乎曩贤。惠风穆于兹日。我行千里。而得一贤。传曰。夫用我者。而岂徒哉。府君姓张氏。名知古。盖汉少傅留侯之裔也。昔留侯得沧海力士。东报于秦。遇黄石老人。西归于汉。山河钟鼎。子孙保之。代在关中。今为宜州人也。高祖艺。周恒州司马。曾祖欢。隋许州司马。祖雄。唐并州榆次令。考琳。原州平原令。皆禀瑚琏之器。著经济之才。大位不跻。元德滋茂。其昭祉复袭于我府君。府君体英奇之姿。冲希默之量。齐敏内肃。端外融。夫其孝友睦姻。研几成务。深断守节之固。拨烦要之能。在于家邦。闻其政矣。起家补同州朝邑尉。历太州郑县尉左金吾卫仓曹参军洛州洛阳主簿。黄图左翊。豪侠所凑。赤墀佐理。实赖其能。又迁雍州明堂县丞。时皇帝恭默明台。清问下吏。西南矜寡有词上官曰。刺史沓贪而苛。县令威施而忍。奸宄因舋。偫行敚𭤑。哀哉氓黎。颠在荼毒。朝廷悯之。帝曰俞。允哉。乃用敕抚此荒邑。噫嘻。昔者苛政未作。封境保安。兹都冲要。衿带全蜀。百濮兼错。万裔之泉。宝利珍货。尽四海矣。迨残猛聿至。蟊贼内讧。始于硕鼠之侵。终屠饿狼之喙。杼轴既尽。郛邑殆空。悲夫仲尼云。苛政虐于猛虎。岂猛虎而已哉。我府君殷然始宣皇明。恭职事。巡省黄发。周爰令图。所以绥亡固存。蠲虐去暴。与百姓更始者。舆人斐然。乃作诵曰。我有圣帝抚令君。遭暴昏椓茕寡纷。民户流散日月曛。君去来兮惠我仁。百姓苏矣见阳春。然不躬不亲。庶民不信。于是府君知人散久矣。黩于诈罔。巳曰未遂。躬六曹之务。先五美之训。下官敛手。牟食革心。人始翕如也。初官户在版图者万有五千馀家。历政侵残。逃者过半。岁月永久。庐井湮芜。蟏蛸在堂。蟋蟀空叹。先是有敕。天下逃人归复旧业者。免当年租庸。公以柔远能迩。政之大端。乃下令曰。于戏。天子诚悯斯人。是用命我。其讫有济。若逋不及惠。幽不能明。吾之罪人。部内有逃越他境。能相率归者。免一岁租及征徭。若茕嫠贫窭不能自济者。当别议优之。其长正耆老。可明喻此诚。使被幽谷。令既下。克己示信。或有逃者。引首而归。公亲循宁慰。赡理其业。于是小大悦赉。远近承风。四封诸通。一朝景附。夫负妻戴子。荷蓑提笠。首尾郊郭者。凡七千馀家。熙乎若鸿雁之得春也。既至矣。则劳来之。既止矣。则安辑之。或三年。或十年。旧馆已无。乔木犹在。公缉屋涂室。薙陌开阡。为其并疆。人得其居矣。田畯失业。农野榛荒。此邦膏腴。利在江浸。有金雁白鱼二水。是其朝云。泽麓无虞。沟畛填塞。公浚其涂洫。川浍始通。人得就耕矣。流亡初复。贫鞠兼半。食不糊口。力未赡农。公又假富资贫。耦耕分种。助其铚刈。岁以有年。人得其食矣。曩者征税横敚。商旅不行。贸迁有无。廛肆半绝。公阜其货财。交易复通。日中噬嗑。人得其利矣。乃种树畜牧。蚕渔工贾。什伯之器。车服之庸。婚姻之时。丧祭之礼。莫不尽为度数。制其权衡。征赋既均。千室如一。于是百姓允赖。鼓舞而歌。其歌诗凡六章。题曰逃还乐。其首章盖言天子之德也。其二章悯前政之虐也。其三章喜公惠之至也。其四章言逃还之乐也。其五章美公化行而奸慝不兴也。其六章善政令均平赋敛不淫也。时日月会于龙狵。岁功成平。孟冬。百嘉备蒸。品物咸乂。府君乃稽版籍。考幽明。亲巡乎邦庐。存问乎鳏耄。黄耇稚齿。山原之民。乃接手赓歌。迎拥马首。累乎道路者以百千辈。昼肆酒。夜联烛。偫舞蹈咏。迎途饯郊。皆歌前六章。庆公惠也。是以封内欢康。境外萌动。企公德美。有若神明。府君尝因公事至成都。成都之民。驾肩相瞩。盖籍甚其异也。封人有丧者庐于墓侧。鞠然在疚。负土成坟。公亲从寮吏。吊其苫席。自是礼让行焉。学校兴焉。长史河南窦公。旌别尚贤。廉居政。以公甄理颓弊。跻美中和。历政逋亡。一朝狎至。遂表其状。奏之于阙庭。属獯鬻孔亟。戎车未暇。郊垒既夷。邦宪清穆。刺史南阳张公。幨帏卧理。宽猛以济。儒术兼优。吏畏独坐。人歌来暮。甄综品鉴。物无遗才。又以公保邦乂民。胜残去杀。重理前秩。升闻宸扆。夫升闻者。岂循良而已哉。盖激清励贪。耸善惩恶。祈元嘉命。优公宠章。于是乡旄邦彦。华发杼首。或名淹玉垒。家擅铜山。如王宏马靖等若干人。皆以政洽仁显功著颂宣扬。金帛嘉止。不日而至。至则国肥矣。去则民瘠矣。况我邦族。其将畴依。兄弟睦亲。不可以从往也。筐篚玉帛。不足以永贶也。隔千里而不昧。与百姓而长存。非刻金石。列图象。扬宏懿。崇耿光。则喁然众情。孰克慰满。于是乃从旅凿巉岩。自金水之山。得玉玫之石。农夫田妇。担扛力运。皆惧公往。遗像莫瞻。共琢之磨之。议之谋之。子昂时因归宁。采药岐领。父老乃载酒邀诸途。论府君之深仁。访生祠之故事。永我以典礼。博我以文章。夫千里一贤。义者所贵。今百城一理。公独有之。不熙其烈光。以示当世。则孱弱者胡以激节。贪垢者曷以悛心。敢因此义。乃氓谣而作颂曰(颂缺)。