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议释道不应拜俗状 唐 · 源直心
 出处:全唐文卷一百八十九
释旨希微。
理畅有形之表。
元宗罔像。
义轶无名之外。
括三才而体要。
包万类而穷神。
真气丽关。
伫犹龙之西举。
法云彩野。
驯巨象之东归。
玉洞仙经。
元羽化。
金容懿范。
演圣龙宫。
至道难名。
神功不揣。
爰自周汉。
咸著丹青。
典午当涂
因循不替。
是知趋元门者千古。
崇释典者百王。
剪发缁裳。
忽轻肥之美。
变冠黄服。
蔑簪绂之荣。
莫不志越寰中。
心游方外。
去揖让之节。
就戒律之仪。
弛礼乐之规。
虚白之室。
是以如来秘说。
敬君亲。
绵古洎今。
无朽兹教。
教如可废。
法亦可刊。
教舍法存。
法将安措。
且甲士不拜。
岂伍卒之自尊。
颜咫尺
非一介之云贵。
并以衔威禀命。
所以礼弃谦恭。
况乎延思烟霞。
解尘俗于羁网。
警情法界。
释怨会于樊笼。
而使降出俗之容。
展入家之礼。
考古恐乖通理。
论今惧爽彝章。
议逮刍微。
敢申管见。
瞻对疏谬。
悚惧交怀。
谨议。
论曰。
元教废兴。
理钟斯运。
而盛衰之寄。
抑亦人谋。
皇上御辩乘时。
允膺付托。
所以降非常之诏。
励释侣于明时者也。
春秋传曰。
所谓可。
而有否焉。
臣献其否。
以成其可。
所谓否。
而有可焉。
臣献其可。
以去其否。
余闻其语矣。
今见其人焉。
观秀上肆力释
昌言帝阙。
词志款款。
勤则勤矣。
宣公之启状。
详切该博。
吾无间然。
方今以大法为己任。
思正其倾危。
能负重道远者。
此其人也欤。
仲尼云。
颠而不扶。
危而不持。
则将焉用彼相矣。
若此真可谓至觉元首。
良哉股肱。
中台周府等议。
虽文质有乖。
而咸得事要。
然枢纽经典。
畴咨故实。
理例锋颖。
词韵膏腴。
则司戎之称鸿笔丽藻矣。
若标以显议。
约以正词。
其文辩洁。
其事明覈。
左骁卫举其纲领矣。
将来达鉴。
斯焉取斯。