谏大赦后迁配王世充窦建德党与表 初唐 · 孙伏伽
出处:全唐文卷一百三十五
臣闻王言无戏。自古格言。去食存信。传诸旧典。故书云。尔无不信。朕不食言。又论语云。一言出口。驷不及舌。以此而论。言之出口。不可不慎。伏惟陛下光临区宇。覆育偫生。率土之滨。谁非臣妾。丝纶一发。取信万方。使闻之者不疑。见之者无惑。陛下今月二日发云雨之制。光被黔黎。无所閒然。公私蒙赖。既云常赦不免者皆赦除之。此非直赦其有罪。亦是与天下断当。许其更新。以此言之。但是赦后。即便无事。因何王世充及建德部下。赦后始欲迁之。此是陛下自违本心。欲遣下人若为取则。若欲子细推寻。逆城之内。谁无罪者。故书云。歼厥渠魁。胁从罔治。若论渠魁。充等为首。渠魁尚免。胁从何辜。且古人云。蹠狗吠尧。盖非其主。在东都城内及建德部下。乃有与陛下积小故旧。编发友朋。犹尚有人败后始至者。此等岂忘陛下。皆云被壅故也。以此言之。自外疏者。窃谓无罪。又书云。非知之艰。行之惟艰。上古以来。何代无君。所以祗称尧舜之善者何也。直由为天子者实难。善名难得故也。往者天下未平。威权须应机而作。今四方既定。设法须与人共之。但法者。陛下自作之。还须自守之。使天下百姓。信而畏之。今自为无信。欲遣兆人若为信畏哉。故书云。无偏无党。王道荡荡。无党无偏。王道平平。赏罚之行。达乎贵贱。圣人制法。无限亲疏。如臣愚见。世充建德下伪官经赦合免责情欲迁配者。请并放之。则天下幸甚。