与晋王书请为天台玉泉十住三寺檀越 南北朝末隋初 · 释智顗
出处:全隋文卷三十二
前所咨天台山事,本听后期。爰逮报示,不然?夙志栖霞,乃言咫尺,非关本誓之心。天台既是寄终之地,所以恒思果遂。每嘱弟子,恐命不待期,一旦无常,身充禽鸟,焚烧馀骨,送往天台。愿得次生,还栖山谷。修业成辨,乃可利人。但仰赴义门,多惭刍浅,发心既重,辄课庸微,去听慈恩,庶无忽促。政言天台营理,本拟十方,安立僧徒,非专为己。昔年修葺,愿创伽蓝。形可随缘,香灯难绝。故欲遣修葺,冀凭方便。同途校具,净人得蒙胜举。并祈一旨,事并前咨。方乞寺名,屈作檀越。惧多烦沓,未敢同时。处处结缘,功德弥大。玉泉十住,许垂恩为检校。唯待教旨,即遣僧使。冀藉光威,三寺遥荷。伽蓝未整,功德已圆。仰闹频烦,言何能谢。沙门某白。三月二十日(《释藏》起三,《国清百录》三)。