关键词
位置
作者
标签
解讲疏 陈朝 · 陈伯智
 出处:全隋文卷十五
菩萨戒弟子陈静智稽首和南:十方常住三宝,幽显冥空,现前凡圣。
伏惟法王法力,悯三界之颛愚,无漏无为,开一乘之奥典。
深宗绝称,仰莲华以立名,实智难思,借宝珠而谕理。
殷勤宏接,始则大事因缘,指掌言提,终令小乘解悟。
接须弥,掷世界,未足为难;
开秘密,导苍生,斯为勿易。
天台顗阇梨,游浪法门,贯通禅苑,有为之结已离,无生之忍现前,仰屈来仪,阐扬极教,高轩层殿,广辟齐宫,圣众云集,仙群雾委,俱奉传灯之曜,共挹悬河之流,法侣忻庆,神祇踊跃。
弟子飘荡业风,沉沦爱水,虽餐法喜,弗祛蒙蔽之心,徒仰禅悦,终怀散动之虑。
但日轮驰骛,羲和之辔不留,月镜临轩,嫦娥之影难驻,适启金函,便收宝轴。
法轮辍轸,鹫岭之说何期,清梵停音,鱼山之唱方息。
有离有会,叹息奚言,爱法敬法,潺湲无已。
谨于今月十三日,解讲功德,仰设法会,并度人出家。
又观音菩萨法身大士,拯危拔难,利益人天,奉造灵仪,即日镕铸。
用斯福善,上资清庙圣灵。
又奉为即日至尊,愿御膳胜常,安德宫太后菩萨寝兴纳豫,皇太子起居万福,诸王诸主,咸保嘉庆。
末及弟子自身,并息谌等。
内外眷属,一切因缘,寿命长远,身心快乐。
唯愿显扬三宝,通达五乘,戒与秋月俱明,禅与春池共洁。
生生世世,与阇梨及讲众,黑白见闻觉知,恒结善友,恒将济庆,还同智积。
智胜如来,便似药王觐雷音种觉,或见生安乐世界,或处兜率天宫,俱荡三乘行,俱向一乘道,恒沙菩萨为等侣,恒沙国土为佛事,得法自在,得心自在,同修七觉分,同趣三菩提。
虚空有边,此愿无尽。
仰希幽显证明,法界怨亲,同入愿海,回向萨云,若为无所得故(《释藏》起字一号,《国清百录》一,又缨字□号,《续高僧·智顗传》,载有二十三句。)