臣闻善谈天者，必征象于人；工言古者，允(《宋书》作「先」。)考绩于今。鸿牺以降，遐哉邈乎！镂山岳，雕篆素，昭德垂勋，可谓多矣。而史编唐尧之功，载「格于上下」；乐登文王之操，称「于昭于天」。素狐玄玉，聿彰符命；朴牛大螾，爰定祥兴。鱼鸟动色，禾雉兴让。皆物不盈眦，而美溢金石。颂声为之而寝，诗人于是不作。(《宋书》「颂声」句在「不作」下。)庸非惑欤？自我皇宋之承天命也，仰符应龙木之精，俯协龟水之灵。(《宋书》作「仰符应龙精，俯协河龟之灵」。)君图帝宝，粲烂瑰英。固以业光曩代，事华前德矣。圣上天飞践极，迄兹二十有四载。道化周流，玄泽汪濊，地平天成，含生阜熙。(《宋书》作「上下含熙」。)文同轨通，表里厘福。(《宋书》作「礼福」。)耀德中区，黎庶知让，观英遐外。(《宋书》作「表」。)夷貊怀惠，秩礼恤勤，散露台之金；振民舒国，倾钜桥之粟。(《宋书》作「恤勤秩礼，罢露台之金，纾国振民，倾钜桥之粟。」)约违迫胁，奢去甚泰。(《宋书》作「泰甚」。)燕无留饮，畋不盘乐。物色异人，优游鲠直。显靡失心，幽无怨魄。(《宋书》作「优游」，据正。「显不失心，幽无怨气」。)精炤日月，事洞天情。故不劳仗斧之使。(《宋书》作「杖斧之臣」。)号令不肃而自严。(《宋书》作「不严而自肃」。)无辱凤举之事。(《宋书》作「使」。)灵怪不召而自彰。万里神行，飙尘不起。农商野庐，边城偃柝。冀马南金，填委内府；驯象西爵，充罗外苑。(《宋书》作「囿」。)阿纨纂组之饶，衣覆宗国；渔盐杞梓之利，傍赡荒遐。士民殷富，繁轶五陵；宫宇宏丽，崇冠三川。(《宋书》作「士民殷富，五陵既有惭德，宫宇宏丽，三川莫之能比。」《初学记》十八与本集同。)闾闬有盈，歌吹无绝。朱轮叠辙，华冕重肩。岂徒世无穷人，民获休息，朝呼韩、罢酤铁而已哉！是以嘉祥累仍，福应尤盛。青丘之狐，丹穴之鸟，栖阿阁，游禁园；金芝九茎，木禾六仞。(本集脱「仞」字，从《宋书》补。)秀铜池，发膏亩。宜以谒荐郊庙，和协律吕。(《宋书》「协调律吕」在「谒荐」句上。)烟霏雾集，不可胜纪。然而圣上犹夙兴昧旦。(《宋书》作「昧旦夙兴」。)若有望而未至；宏规远图，如有追而莫及。神明之贶，推而弗居也。是以琬碑镠检，盛典芜而不治；朝神省方，大化抑而未许。崇文协律之士，蕴舞颂于外；坐朝陪宴之臣，怀揄扬于内。三灵伫眷，九壤注心，既有日矣。/岁宫乾维，月躔苍陆，长河巨济，异源同清，澄波万壑，洁澜千里。斯诚旷世伟观，昭启皇明者也。语曰：「影从表，瑞从德，此其效焉。宣尼称凤鸟不至，河不出图」。《传》曰：「俟河之清，人寿几何？」皆伤不可见者也。然则古人所未见者，今殚见之矣。孟轲曰：「千载一圣，是旦暮也。」岂不信哉！(《宋书》作「大哉」。)夫四皇六帝，树声长世，大宝也。泽浸群生，国富刑清，鸿德也；制礼裁乐，淳风迁俗，文教也。诛箫羯黠。(《宋书》作「殊华逋羯」。束颡绛阙，武功也。鸣禽《宋书》作「鸣鸟」。)跃鱼，涤秽河渠，至祥也。大宝鸿德，文教武功，其崇如此；幽明协赞，民祗与能，厥应如彼。唯天为大，尧实则之。皇哉唐哉，畴与为让？抑又闻之：势之所覃者浅，则美之所传者近。道之所感者深，则庆之所流者远。是以丰功伟命，润色滕策，盛德形容，藻被歌颂。察之上代，则奚斯吉甫之徒，鸣玉銮于前；视之中古，则相如王褒之属，驰(《宋书》作「施」。)金羁于后。绝景扬光，清埃继路。故班固称汉成之世，奏御者千有馀篇，文章之盛，与三代同风。由是言之，斯乃臣子旧职，国家通议。(《宋书》作「义」。)不可辍也。臣虽不敏，敢(《宋书》作「宁」。)不勉乎。乃作颂曰：