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上疏乞骸骨 东晋 · 庾亮
 出处:全晋文卷三十六
臣凡鄙小人,才不经世,阶缘戚属,累忝非服,叨窃弥重,谤议弥兴。
皇家多难,未敢告退,遂随牒展转,使烦显任。
先帝不豫,臣参侍医药,登遐顾命,又豫闻后事,岂云德授,盖以亲也。
臣知其不可,而不敢逃命,实以田夫之交犹有寄托,况君臣之义,道贯自然,哀悲眷恋,不敢违距。
且先帝谬顾,情同布衣,既今恩重命轻,遂感遇忘身。
加以陛下初在谅闇,先后亲览万机,宣通外内,臣当其地,是以激节驱驰,不敢依违。
虽知无补,志以死报。
而才下位高,知进忘退,乘宠骄盈,渐不自觉。
进不能抚宁外内,退不能推贤宗长,遂使四海侧心,谤议沸腾。
祖约苏峻不堪其愤,纵肆凶逆,事由臣发。
社稷倾覆,宗庙虚废,先后以忧逼登遐,陛下旰食逾年,四海哀惶,肝脑涂地,臣之招也,臣之罪也。
朝廷寸斩之,屠戮之,不足以谢祖宗七庙之灵;
臣灰身灭族,不足以塞四海之责。
臣负国家,其罪莫大,实天所不覆,地所不载。
陛下矜而不诛,有司纵而不戮。
自古及今,岂有不忠不孝如臣之甚!
不能伏剑北阙,偷存视息,虽生之日,亦犹死之年,朝廷复何理齿臣于人次,臣亦何颜自次于人理!
臣欲投草泽,思愆之心也,而明诏谓之独善其身。
圣旨不垂矜察,所以重其罪也。
愿陛下览先朝谬授之失,虽垂宽宥,全其首领,犹宜弃之,任其自存自没,则天下粗知劝戒之纲矣(《晋书·庾亮传》)