或方周成王于汉昭，佥高成而下昭。余以为周成王体上圣之休气，禀贤妣之贻诲，周召为保傅，吕尚为太师，口能言则行人称辞，足能履则相者导仪，目厌威容之美，耳饱仁义之声，所谓沈渍玄流，而沐浴清风者矣。犹有咎悔：聆二叔之谤，使周公东迁，皇天赫怒，显明厥咎，犹启诸《金縢》，稽诸国史，然后乃悟。不亮周公之圣德，而信《金縢》之教言，岂不暗哉？夫孝昭，父非武王，母非邑姜，养惟盖主，相则桀光，体不承圣，化不胎育。保无仁孝之质，佐无隆平之治。所谓生于深宫之中，长于妇人之手。然而德与性成，行与体并，年在二七，早智夙达。发燕书之诈，亮霍光之诚，岂将有启《金縢》信国史而后乃寤哉？使夫昭、成均年而立，易世而化，贸臣而治，换乐而歌，则汉不独少，周不独多也。