诏问曰：「正月三日，有白衣入德阳殿门，辞称梁伯夏教我上殿』，与中黄门桓贤晤言相往来，不得入，遂亡去。不知姓名」。臣闻凡人为怪，皆黄极道失，下或谋上。故其传曰：「皇之不极，是谓不建，则有下谋上之病」。孝成绥和二年八月，男子王褒，绛衣小冠，带剑，入北司马殿东门，上殿入室，东帷组佩之，招前殿署王业等曰：「天帝命我居此」。业收缚考问，褒故公车卒，病狂，不自知入宫，乃下狱死。是时王莽为大司马，遂为篡乱，亦卒诛。臣窥思之，与绥和时相似而有异，被服既不同，又来入云龙门，而称伯夏教入殿裹，与桓贤言。伯夏即故大将军梁商，商子冀、冀子不疑等皆以罪受戮，残馀非天所祐。以往况今，将有狂狡之人，欲为王氏之祸，未至殿省而觉亡，不久伏诛。夫诚仰见上帝之厚德也。《潜潭巴》曰：「有人走入宫，不知其名，大水为戒，天子惊。群阴太隆，群下并凑强盛也。建大中之道，举贤良而宠禄之，则其救也」。经曰：「皇建其有极，敛时五福，用敷锡厥庶民。惟时厥庶民于汝极，锡汝保极（本集，《续汉·五行志五》。）」。