汉再受命仍有封禅之事，而礼乐崩阙，不可为后嗣法。五帝不相沿乐，三王不相袭礼，大汉当自制礼，以示百世（《后汉·曹褒传》。又见袁宏《后汉纪》十二，有小异）。