关键词
位置
作者
标签
恩倖传论 南梁 · 沈约
 出处:全梁文卷二十九、文选卷五十
夫君子小人,类物之通称。
蹈道则为君子,违之则为小人。
屠钓,卑事也;
板筑,贱役也。
太公起为周师,傅说去为殷相。
非论公侯之世,鼎食之资,明󰈼幽仄,唯才是与。
逮于二汉,兹道未革,胡广累世农夫,伯始致位公相
黄宪牛医之子,叔度名动京师
士子居朝,咸有职业,虽七叶珥貂,见崇西汉,而侍中身奉奏事,又分掌御服,东方朔黄门侍郎执戟殿下。
郡县掾吏,并出豪家,负戈宿卫,皆由势族,非若晚代分为二涂者也。
汉末丧乱,武始基,军中仓卒,权立九品,盖以论人才优劣,非谓世族高卑。
因此相沿,遂为成法。
自魏至晋,莫之能改,州都郡正,以才品人,而举世人才,升降盖寡。
徒以凭籍世资,用相陵驾,都正俗士,斟酌时宜,品目少多,随事俯仰,刘毅所云下品无高门,上品无贱族者也。
岁月迁讹,斯风渐笃,凡厥衣冠,莫非二品,自此以还,遂成卑庶
周汉之道,以智役愚,台隶参差,用成等级。
魏晋以来,以贵役贱,士庶之科,较然有辨。
夫人君南面,九重奥绝,陪奉朝夕,义隔卿士,阶闼之任,宜有司存。
既而恩以狎生,信由恩固,无可惮之姿,有易亲之色。
孝建泰始,主威独运,空置百司,权不外假,而刑政纠杂,理难遍通,耳目所寄,事归近习
赏罚之要,是谓国权,出纳王命,由其掌握,于是方涂结轨,辐凑同奔。
人主谓其身卑位薄,以为权不得重。
曾不知鼠凭社贵,狐藉虎威,外无逼主之嫌,内有专用之功,势倾天下,未之或悟,挟朋树党,政以贿成,鈇钺疮痏,搆于床笫之曲,服冕乘轩,出于言笑之下,南金北毳,来悉方艚,素缣丹魄,至皆兼两,西京许史,盖不足云,晋朝王石,未或能比。
太宗晚运,虑经盛衰,权倖之徒,慑惮宗戚,欲使幼主孤立,永窃国权,搆造同异,兴树祸隙,帝弟宗王,相继屠剿。
民忘宋德,虽非一涂,宝祚夙倾,实由于此。
呜呼!
汉书有恩泽侯表,又有佞幸传。
今采其名,列以为恩幸篇云。