积雪融而登徂徕可以观松，烈火息而登昆冈可以观玉。道行乎贫贱、患难、夷狄而不失其所守者，可以言君子矣。穷而能固者圣人所尚，老而能壮者诗人所美，汉人合而言之，曰：「穷当益坚，老当益壮」。古之人有行之者，太公是也。仕而不选于侯国，夫而见弃于室人，佣而摈，屠而市不利，以八十老翁而仰食于鱼钩，不亦坚乎？非龟筮，文王亦不知其贤，出奇策，脱其主于囚，人亦未敢以王佐许之。閟光采，韬锋颖，退然若无能者。又几年，相三君，定天下，致太平，年已百有馀矣。辞三公而侯伯，自暇自逸，谁敢议之？逆旅无严卫，途人罄欬亦可通。夜阑闻有云「客寝甚安，非就国者」，不俟昧爽，揽衣宵行，何其壮也！秦汉而下，将相亦有斯人否乎？晚唐士大夫若能以忧道救世之心易其叹老嗟卑之心，则唐之天下何至于乱亡！羡光荣，求一饱，虽大贤亦不能免，欧阳子悲之。流弊数百年，其祸不至于中国皆被发左衽不止也。嗟乎！夷而灭五帝三王自立之中国，有天地以来无此变也。同人者必辨其族类之可同，随时者必随其正，则无咎。时文俗士盛年岂肯为匪人？气以穷而丧，志以老而衰，颠迷沉冥，形生神死，狺狺然曰「我善同人，我善随时」，是不亦大可悲乎！汉人坚壮之言有旨哉！三山黄六有坐太学，以文章为诸公贵人重客，逢世大乱，贫不能自活，稍降心屈道，为路教，为山长，为训导官，亦可自诡曰师儒。嚣嚣然不屑，携二子行五百里，教学以代耕，暇则历访先贤讲习之所，借书吟诵，著述不休。闻有好善而遗世者，虽穷途巅崖邃谷，必杖屦求见。遇某于途，立谈如莫逆交，气愈豪，志愈不屈。夜相与席地拥炉，谈太公大节，六有拊髀雀跃，若有契于心。斯人也，马文渊之徒欤！万木彫残，乔干耸翠，砠嵬同炉，虹气烛天，拙工族匠睥睨于其旁，不以为奇，亦当以为怪，况天下后世岂无卞和、公输乎！余惧六有不畏穷而畏老也，敢以此说勉之。子归君子乡，见菊圃陈公、芳山陈公及诸老先生与吾同志者，道吾言，岂不曰：「斯人也，向来狂杀，今尚狂乎」！丙戌建子月序。