周七律赞 南宋 · 王应麟
出处:全宋文卷八二○三、《深宁先生文抄摭馀编》卷三、《玉海》卷二○四《辞学指南》
律者音之本也,河图授羲,粤有律法。含少比竹,昭华刻琯,立均出度,成于十二。黄虞迭造,声数靡易。律之有七,其周之盛虖!武王燮伐,遹骏有声,于铄皇师,致天之届。惟十有三年,岁躔鹑火,月旅天驷,日纪析木,辰集斗柄,星次须女,是协天鼋,五位三所,合而用之。繇张及房,其宿七列,繇午至子,其揆七同,数合声和,播之音律。二月癸亥毕陈,以夷则之上宫于牧之野,布戎以黄钟之下宫。太簇下宫以布令,无射上宫以布宪。曰羽曰厉,曰宣曰嬴,萧勺阴阳,正变咸备。翕纯皦绎,神人洽熙,胜殷遏刘,无竞维烈。律之时用大矣哉!司乐典同,寂寥亡诏。景王二十三年问伶州鸠,意谓五声及宫祉之变,州鸠铺陈数度,外传载之。铿訇浑锽,如闻《象武》宿夜之奏。《隋志》明舜乐之七始,杜预释左氏之七音。琴为七弦则《淮南》之注,律为八十四则服虔之说,戊午至甲子七日则孔颖达之疏。《楚语》七事,《乐纂》七声,或云七宗,或为七调、七均,咸自州鸠启之。稽诸六韬,律可知敌。太师执律,爰听军声。武王兵书,昭著丕式。史迁谓推春至冬,柳宗元谓大武律变,汉加应钟,唐终南吕。至有除黄钟而首林钟者,音官失传久矣。周玉律有八,江左世葆之,兹律不以器传,而武之七德寓焉。庸墨笔操牍,而作赞曰:
龙画肇分,律繇数起,凤鸣既听,声以月纪。于皇时周,燮伐戎商,广文之声,我武维扬。卬詹北维,頫察周野,姬出天鼋,稷纬辰马。维鹑及驷,躔次有经,自午至子,会朝清明。位协于五,列揆以七,声数自然,写之玉律。大师载吹,下上其宫,羽以夷则,厉以黄钟。大簇无射,布宣宪令,昭德柔民,徂维求定。阴阳递代,宫为之纲,既备乃奏,锽锽将将。矢于牧野,莫不震叠,振旅嬴内,恺歌镗鞳。爰命司马,执以献功,功成作乐,和鸣肃雍。琴增七弦,颂美七德,兴文偃武,箫勺群慝。往著再始,复缀六成,穷本知变,乐行伦清。七衡之响,纪于含少,侯今之制,威声燀耀。七始之咏,飏于箾㲈,侯今之制,德音孔昭。宿夜失传,《象武》孰志,均调犹存,正五变二。一气二体,八风九歌,终始相成,天地同龢。声与政通,兹律维则,播以雅诗,时万时亿。