《大学》曰：「生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣」。又曰：「未有上好仁而下不好义者也，未有府库财非其财者也」。盖尝思之，《大学》平天下一章以生财有道为归宿，而究其所以为道，自上仁下义之外无他说。盖有民而后有君，有君而后有百司庶府。上之为君者，以一人治天下，不以天下奉一人；下之为天子命吏，其于民也将有以取之，必先有以养之，既不剥下以媚上，亦不瘠人以肥己，于是乎国与民俱足，而有司之赢储经费亦无悖入悖出之患。此财之所以常足也。国朝自艺祖开基，诸路置转运以总赋舆，罔不惟正之供。两浙为东南奥区，承平时赋入王府，而在官在民者裕如也。南渡后，翠华驻跸，两浙视畿甸，于是上而宫禁，次而省台部寺，营缮应办，漕与尹率分任之。异时佥壬得志，宫府之体不一，倖门鼠穴旁午捷出，寸纸下，指呼叱咄，应接无时休。甚者远而郡国，帑藏宿储根括殆尽，况畿漕乎？今天子践祚以来，却贡献，绝羡馀，崇朴素，禁奢靡，兴自圣躬，化始宫掖，厥亦惟元勋重臣以仁义之学辅成君德，是以好赐无所滥，土木无所营，腐夫黠胥无得以奸利相表里。此畿漕交承之所以有库也。夫以中兴百四十八年之司存，历百七十馀之使指，昔帑藏常苦匮乏，而今钱币积二百馀万，此非圣君躬俭节用，元臣九式均节之赐欤！九江吴君益领漕事之明年，视公储之充羡，嘅旧帑之湫隘，乃度地于犒赏库之侧，为屋二十五间，公宇吏舍，各有其所。中为总库，翼以两廊，周以崇垣，塼石瓦甓，既坚既密。经始于是年之三月，越两月竣事，为费十万楮有奇。乃叙其梗概，属记于余。余作而言曰：斯库之创，固上仁下义之明验也。抑余以为财之积固难，而守其财者尤难。守财者固难，而善继其守者尤难。咸淳初元距今，将漕者凡七人，日积月累，涓涓江河，不有吴君，孰与潴之？非善守之难也，有增羡，无渗漏，庶乎其善继矣。否则有化为无，实化为虚，虽有此库，谁有此库哉？余于是乎书，非徒为吴君喜，又将以勉后之人。咸淳八年六月朔日。